‏הצגת רשומות עם תוויות צעד ראשון. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות צעד ראשון. הצג את כל הרשומות

כתיבה באינטרנט - כלי לגיטימי המשפיע על סדר היום הציבורי / אבישי אביטל

האם חווית כתיבת יומני הרשת (הבלוג) נמצאת בסכנה? לאחרונה נראה כי אנשי התקשורת המסורתית, פוליטיקאים ופעילים חברתיים החלו להשתלט על סוג מדיה זה, ויחד איתם מגיעה גם הציניות האופיינית להם. כתיבת בלוג החלה על-ידי נערות ונערים בגיל ההתבגרות ואנשי מחשבים, ומהר מאוד הפכה פופולארית גם עבור אחרים ככלי להפצת מידע בתחומים שונים

עד שנת 2005 הסטטיסטיקות הראו כי מדובר בחתך אוכלוסיה צעיר ונשי כציבור מובהק הכותב לאתר משמעותי אחד המאגד את הבלוגים השונים. מאוחר יותר החלו לצוץ יותר אפשרויות לכתיבת בלוג באינטרנט כאשר ביניהם בלוגר של חברת גוגל המאפשר הקמת בלוג בפורמט סגור, ווורדפרס המאפשר הקמת בלוג עם תבנית חופשית המבוססת על מאגר מידע ומתאכסנת על שרת מחשב של חברה "מארחת".

כיום קיימים ברשת האינטרנט הישראלית כ-150,000 בלוגים פעילים בקהילת הבלוגספירה, אך בשנים האחרונות התמונה השתנתה בכל הנוגע לאפיון הבלוגר הממוצע...
אם בעבר הבלוגרים בחרו לכתוב מתוך תמימות מסוימת ורצון לתקשר על חשבון חשיפת פרטים אישיים או שיתוף מידע לטובת הכלל, אז כיום הבלוגר הפך את כתיבה באינטרנט לכלי לגיטימי המשפיע על סדר היום הציבורי.

ישנם מרכיבים נוספים התורמים להעצמת כוחו של הבלוג, כגון: דור חדש שניזון מהאינטרנט כמקור למידע מהימן (הישראלי מבלה כ-4 שעות בממוצע ביום בגלישה באינטרנט), התקשורת המסורתית שמאבדת מכוחה ואמינותה, "כללי המשחק" של התקשורת נחשפים יותר ויותר בעקבות הקלות שמעניק האינטרנט בהפצת המידע.
זאת ועוד שהבלוגר הישראלי צובר יותר כוח כאשר הוא מתאגד בבלוג אחד יחד אם מספר בלוגרים משמעותיים, כגון בלוגים פוליטיים: "עבודה שחורה", "משמר הכנסת" ו"לחץ חברתי".

האינטרנט תמיד שימש כאלטרנטיבה לאנשים מוכשרים, המאפשר להם לפרוץ עם החומרים שלהם. יש המון דוגמאות לאנשים מוכשרים שפרצו לתודעה הציבורית, אך התחילו את דרכם בפרסום חומרים באמצעות אתרי אינטרנט, בלוגים ופורומים שונים. דוגמה אחת עדכנית ולאו דווקא מעולם הבלוגספירה היא של הזמר והיוצר יוני בלוך שפרץ לתודעה הציבורית לאחר שפרסם את שיריו באתר האינטרנט "במה חדשה", המאפשר לאמנים מתחילים לפרסם את יצירותיהם בתחומי המוזיקה וכדומה. דרך האתר שמעה בתו של מנכ"ל חברת התקליטים NMC את שיריו של בלוך, התלהבה מהם וסיפרה אודותיהם לאביה. תוך זמן קצר החלו שיריו של בלוך להיות מושמעים בתחנות הרדיו (ערך: יוני בלוך, ויקיפדיה).

חשוב שנזכור כי הצלחתו הגדולה של הבלוגר היא בכך שהתבסס על עקרונות של שיתוף הדדי, הרמוניה וללא חובות חברתיות לעומת התקשורת המסורתית שמתאפיינת בהתנהגות בירוקרטית או אישית. זאת ועוד שהעיתונות המודפסת החלה כבר לייעד את עצמה לקהל קוראים אליטיסטי יותר (Paw research, 2006). לעומת הבלוגרים שמכוונים מראש לקהל קוראים של אזרחים מן השורה, וללא פרשנות (as is).

במידה והמגמה של כתיבת בלוגים על-ידי עיתונאים ופוליטיקאים או בשמו החדש הבלוגספירה העיתונאית תמשיך, נראה כי בציניות האופיינית להם תחל גם תחרות על איכות וכמות הכתיבה שלא היו לפקטור עבור הבלוגר המצוי.

בנוסף, הבלוגר מתאפיין בסגנון כתיבה אישי ומראש לא ביקש לכתוב עבור המיין סטרים אלה עבור קוראים אשר מזדהים עם כתיבתו. הבלוגר כותב כי הוא אוהב לכתוב, ללא מניעים המוטלים בספק ומתוך מודעות חברתית גבוהה. הבלוג הוא יצירה אישית וייחודית הדומה יותר ליצירה ספרותית (weber, 2004). לעומת סגנון כתיבה סלקטיבי וספינים תקשורתיים שמאפיינים את העיתונות המסורתית.

אנו הבלוגרים חייבים לשמר את העיתונות האזרחית אשר נולדה בבלוגספירה והפכה לאפשרות לבקר את המדיה הקיימת, נהנית ממרחב עצמאי, חופשית ומשוחררת מכבלים מוסדיים.
עלינו לעמוד על המשמר כדי שלא נהפוך לבלוגרים המגויסים עבור מטרה פוליטית או למטרת רווח. העיתונות המסורתית יש הסבורים כי שרויה בקיבעון בסגנונה ובאופי כתיבתה, בהתנשאות ובהיותה בלתי רגישה דיה לשינויים החלים בחברה (Matheson, 2001).

אנו נמצאים על סיפה של מהפכה בעיתונות. הנתונים מורים על התחזקות המערכת העיתונאית המקוונת וירידה בשיעור קוראי העיתונות המסורתית (ליפסון, 2006).

הבלוגר נהנה מדימוי נקי ובעל אימון רב מהקוראים, אפילו תמים משהו, חשוב לשמור על זה, למען העיתונות האזרחית להבדיל.

מקורות:
2. ויקיפדיה - האנציקלופדיה החופשית.

שמחה מהי?

בס"ד
למען ה' ולהאדיר את שמו יתברך

דוד המלך כתב בספר תהילים "פיקודי השם ישרים משמחי לב" וכן כתב "אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה" השאלה שנשאלת למה התכוון דוד המלך?

מה רוצים כולם?
שמחה אמיתית למשך כל חייהם.

איך מרגישים את השמחה הזאת?
כל אחד יענה תשובה אחרת, אחד יאמר אם אני אהיה עשיר אז אני אהיה שמח, השני יאמר אם תהיה לי מכונית חדשה אז אני אהיה שמח, השלישי יאמר אם תהיה לי דירה גדולה אז אני אהיה שמח, הרביעי יאמר אם תהיה לי האישה הכי יפה בעולם אז אני אהיה שמח והחמישי יאמר אם אני אהיה הזמר הכי טוב בעולם אז אני יהיה שמח, וכן על זו הדרך בא דוד המלך ואומר לכל האנשים האלה כולכם טועים, לא תמצאו בכל הדברים האלה שמחה, אפילו אם תשיגו את רצונכם לא תהיו שמחים באמת.
אני מלך ישראל והיו לי את כל הדברים האלה ולא שמחתי בהם. רק בדבר הזה שמחתי "בפקודי השם ישרים משמחי לב" וב"אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה", רק בדברי תורה, תפילה ומצוות רק אז הייתה לי שמחה.

ומי אמר שדוד המלך צודק? אולי האנשים האלה צודקים?
צריך לדעת קודם כל מה זאת שמחה? וממה בונים את השמחה? אז דע שיש שני דברים בעולם הזה: דבר גשמי ודבר רוחני. וידוע שדבר גשמי ניזון מדבר גשמי ודבר רוחני ניזון מדבר רוחני, ולכן גוף האדם שהוא גשמי ניזון מדברים גשמיים כגון: אוכל, שתייה, רחצה, בגדים, דירה לגור בה וכיוצא בזה, אלו הדברים שכן ניתן להסביר אותם והם מוחשיים יותר לבני האדם.

ואילו דבר רוחני כגון שמחה שאינה מוחשית, ואי-אפשר להסביר אותה, היא נמצאת בליבו של כל אדם, ניזונה מדבר רוחני כגון: תורה, תפילה ומצוות.

לכן כדי להסביר את דברי דוד המלך המדברים על השמחה האמיתית, צריך לדעת קודם ממה גוף האדם עשוי?
אדם שלא לומד תורה אם נשאל אותו ממה אתה עשוי, הוא יאמר בפשטות הגוף שלי עשוי מאברים חיצוניים כגון: רגלים, ידיים, ראש וכו... דהיינו שנראים לעיניים מבחוץ, וכן אברים פנימיים כגון: לב, כבד, ראות, כליות, קיבה, מוח, דם, עורקים, גידים, עצמות, בקיצור כל מה שכתוב בספרי הרופאים למיניהם.

אבל יהודי שלומד תורה יאמר שחוץ ממה שנאמר על האברים החיצונים, יש עוד חלקים בגוף האדם שאפילו הרופאים לא יודעים עליהם ולא יכולים לראות אותם גם עם הטכנולוגיה החדישה ביותר, והם: נפש, רוח, נשמה. הנפש נמצאת בכבד, הרוח נמצאת בלב והנשמה נמצאת במוח של כל אדם יהודי – סימן "מ ל ך" מ-מוח, ל-לב, כ-כבד.

הסימן "מ ל ך" מרמז לנו על רצונו של השם יתברך כיצד על האדם להנהיג את הגוף. שמי שמשליט את הנשמה, הרוח והנפש שלו מחד, ששם נמצאות כל רצונותיו ותאוותיו, הוא המלך האמיתי בחייו, ומאידך להבין שאסור לנו לשמוע לרצונות ותאוות הגוף.

התורה הקדושה מלמדת אותנו לשמוע לנשמה והרוח שהם מכוונים אותנו לדרך שהשם יתברך צווה לכל יהודי ויהודיה ללכת בה, שהרי קבלנו את התורה ללכת בה כדי שנצליח בכל אשר נעשה הן בעולם הזה וכל שכן בעולם הבא.

ואם אדם ילך בדרך ההפוכה ח"ו כלומר, שומע לנפש שלו ולא לרוח ולנשמה הוא לא יצליח במעשיו ולא ישיג שמחה אמיתית. ובמקום להיות מלך בעולם הזה הוא נהפך להיות "כ ל מ" מלשון כליון ח"ו, בכך שהשליט את הכבד (הרצונות והתאוות) לפני הלב ולפני המוח.

עכשיו יותר מובנים דברי דוד המלך: דבר גשמי שהוזכר קודם כגון: דירה, מכונית וכו... הרי זה צורך גשמי שבו רק גוף האדם נהנה ואין בו שמחה אמיתית, שהרי שמחה זה דבר רוחני וכדי שתהיה ליהודי שמחה צריך להזין אותה בדבר רוחני וזה רק על-ידי תורה, תפילות ומצוות.

כל יהודי המקיים מצוות, מתפלל להשם יתברך ולומד תורה ימצא שמחה אמיתית גדולה.
* כותב המאמר בחר להישאר בעילום שם.

ידוע מראש / אבישי אביטל

בס"ד
כיום ישנם אין סוף ניסים גלויים כל הזמן, הרב זמיר כהן כבר אמר באחת מהרצאותיו שאם היינו לוקחים אדם מלפני 175 שנה ומכניסים אותו בבית ממוצע של היום, הוא היה בטוח שהגיע לגן עדן. הבית בנוי מאבן יציבה ומבודדת, חם בחורף, נעים בקיץ, מים חמים וקרים יוצאים מכל חור בקיר, אדם מדבר מתוך תמונה, אוכל זמין ב-30 שניות ועוד... הכל מהשם יתברך

בסימן פרשת השבוע – שמות "וארא-בא"

בפרשת וארא ה' שולח את משה לבקש מפרעה שישחרר את בני ישראל מעבדות מצרים.
"וְדִבַּרְתָּ אֵלָיו, כֹּה-אָמַר ה' אֱלֹקֵי הָעִבְרִים, שַׁלַּח אֶת-עַמִּי, וְיַעַבְדֻנִי" (שמות ט, א).
וכמובן יש את סדר המכות כמו שכולנו מכירים ויודעים, אך פרעה למרות המכות מתחכם ואינו משחרר את בני ישראל "וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה, וְלֹא שִׁלַּח אֶת-הָעָם (שמות ט, ז)"
נשאלת השאלה האם ישנו משהו שאינו בר השגה לבורא עולם? האם הבורא, כל-יכול, צריך את "אישורו" של פרעה לכאורה לשחרור את בני עמו?
הרי ה' במעמד זה יוכל לשחרר את בני ישראל מבלי כל מאמץ מיותר ואפילו ללא מכת מצרים אחת.
התשובה לכל השאלות חוזרת על עצמה מספר פעמים באותם מפגשים בפרשה בין ה' למשה כדוגמת הפסוק "כִּי-אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת-לִבּוֹ, וְאֶת-לֵב עֲבָדָיו, לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה, בְּקִרְבּוֹ" (שמות י,א). והסיבה "וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן-בִּנְךָ, אֵת אֲשֶׁר הִתְעַלַּלְתִּי בְּמִצְרַיִם, וְאֶת-אֹתֹתַי, אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בָם; וִידַעְתֶּם, כִּי-אֲנִי ה'" (שמות י,ב).
הקב"ה הוא אחראי לעקשנותו של פרעה וכל זאת למען בני ישראל שיראו ואראו את השם יתברך.

התמקדות בנקודה זו בפרשת וארא נותנת לנו פתח להבנת העוצמה הבלתי מושגת של השם יתברך מחד ולקטנותנו מאידך.
ה' ידע את טבעם ויצרם של בני ישראל, שהרי היו זקוקים לניסים גלויים, אותות ומופתים כדי שידעו ללא כל ספק, כי הוא הבורא של העולם ואין עוד אחר. לכן ה' סיבב את הסיבות והראה לבני ישראל עד לרגע היציאה ממצרים את כוחו ויכולותיו על הטבע.
וכשקוראים את הפרשה בדיעבד רואים אנו דרך הכתובים מימד נוסף של הבורא לאותות והמופתים הגלויים והוא יכולת הראיה העתידית -- " וַיֹּאמֶר ה'... כִּי יְדַבֵּר אֲלֵכֶם פַּרְעֹה לֵאמֹר, תְּנוּ לָכֶם מוֹפֵת" (שמות ז, ט). בלשון עתיד, ועוד דוגמה "וַיֹּאמֶר ה' ... כָּבֵד לֵב פַּרְעֹה; מֵאֵן, לְשַׁלַּח הָעָם" (שמות ז,יד).
ה' ידע מראש את תשובותיו של פרעה, וידע מראש את כל השתלשלות המקרים בכלל.
כי נאמר שאת התורה כתב קודם בריאת העולם ואז לפי התורה ברא עולם. ושכל העולם נברא רק עבור עם ישראל.

כיום ישנם אין סוף ניסים גלויים כל הזמן, הרב זמיר כהן כבר אמר באחת מהרצאותיו שאם היינו לוקחים אדם מלפני 175 שנה ומכניסים אותו לבית ממוצע של היום, הוא היה בטוח שהגיע לגן עדן. הבית בנוי מאבן יציבה ומבודדת, חם בחורף, נעים בקיץ, מים חמים וקרים יוצאים מכל חור בקיר, אדם מדבר מתוך תמונה, אוכל זמין ב-30 שניות ועוד... הכל מהשם יתברך.

ואילו אנו ממשיכים להתעסק בסיבות ומחפשים הסבר "הגיוני" לכל תהליך המתרחש סביבנו. כשטוב אולי אפשר לתפוס בסיבה ה"הגיונית", אבל שמתחיל להיות רע כמו בימים אלו, כגון שלא יורדים גשמים מקביל לקשיים בפרנסה ופיטוריי עובדים המונים, הארץ מוקיעה אותנו מקרבה מקביל לאויבינו מבחוץ שמתחזקים עלינו ועוד... בזמנים כאלה כולם אבל כולם מרימים את הראש ומתפללים לעזרה מאבא שבשמים כי אין עוד מלבדו.

אך אל לנו לדאוג הרי בורא עולם צפה את הכול וידע מראש את יצרנו וחולשתנו וכמו שמלמדת אותנו הפרשה הקב"ה עושה הכל בהשגחה גמורה ואת הסיבה לכך נוכל ללמוד רק בדיעבד מפיו של משיח שיבוא עלינו במהרה. ה' בגאונותו המופלאה מוביל אותנו למקום שכולו טוב ומה שנותר לנו הוא לבטוח בו ולהחזיק חזק כי זה כל האדם.

להחזיק בתשובה / אבישי אביטל

בס"ד
למען ה' ולהאדיר את שמו יתברך

הרבה אנשים יכולים לטעות בכך שיחשבו שלחזור בתשובה הכוונה היא רק לשינוי המראה החיצוני - לחבוש כיפה ללבוש ציצית או לקיים טקסים ולשמור מצוות

חזרתי בתשובה עכשיו מה?
לרוב בעלי התשובה התהליך דומה, ואל לנו להישבר, להפך הקושי בלהחזיק בתשובה הוא ההוכחה לכולנו כי רק עכשיו אנחנו בכיוון הנכון.
בעברי שמעתי משפט מאוד נכון הממחיש את המצב "החיים הם כמו לרכב על אופניים ברגע שקל לך אתה בירידה ושקשה אתה בעלייה" (רוחנית כמובן).

מי שלא קופץ למים לא מתרטב
ההחלטה לחזור בתשובה היא החלק הקל אם נתמקד לרגע בתהליך הראשוני אכן הוא מספק לזמן קצר, א. עילוי רוחני ב. הרגשה נפלאה ו-ג. רצון להזמין את כולם להצטרף.

מה שבאמת קשה הוא להחזיק בתשובה
אי-אפשר שלא להעריך בעל תשובה הבוחר לחזור לשורשיו היהודיים באמצע חייו, להחזיק בבורא עולם, למרות כל הסיבות ה"הגיוניות" להישאר "חופשי" מעול התורה והמצוות.

הרבה אנשים יכולים לטעות בכך שיחשבו שלחזור בתשובה הכוונה היא רק לשינוי המראה החיצוני - לחבוש כיפה ללבוש ציצית או לקיים טקסים ולשמור מצוות. בעלי תשובה ותיקים יודעים כי התהליך האמיתי הוא פנימי, ארוך, בוגר ואחראי עד לסוף הימים.

מדובר בשינוי גדול וקיצוני (בגיל מבוגר בדרך כלל), חבל שנעשה אותו ונפספס את מטרתו האמיתית של השם יתברך, והיא לעזור לנו להיות בני-אדם טובים יותר הן למקום והן לבני-אדם בסביבתנו.

מייד לאחר ההחלטה בעלי התשובה ומשפחותיהם מתחילים תהליך ארוך ומספק, שאין שני לו והמטרה להתחבר מחדש להשם יתברך – אבינו שבשמים.

חשוב לזכור מספר דברים:
א. סבלנות - זה שאתה זכית "לראות" את השם יתברך והנהגתו בעולם, זה לא אומר שהסובבים אותך גם זכו או רוצים "לראות".

ב. שפוט לכף זכות - השתדל לראות תמיד את הפן החיובי בכל דבר ובכל אדם. בעלי תשובה נוטים לצייר בעיני רוחם תמונה לא מציאותית, כשמדובר בדתיים מלידה וכאשר הם נפגשים עם העולם הדתי ישנה קצת אכזבה.

זכור כי עד עתה אותם דתיים עבדו את השם במשך שנים לאורך כל חייהם ובאופן שוטף, למרות כל הקשיים מסביבם. ואנו בעלי התשובה רק עכשיו מתחילים, התקופה הראשונה אינה נחשבת לנו כי אנו זוכים לעזרה צמודה מהשם יתברך.

חכה קצת, עד לאחר שההתלהבות הראשונה תעבור רק אז תוכל לראות את התמונה המציאותית של עובדי השם. אותם יראי שמיים האמיתיים המחזיקים באבינו שבשמיים ללא תרוצים אפילו אם חלקם אינם מושלמים. השם יתברך אוהב את המתמידים לאורך זמן, אפילו אם עבודתם אינה מושלמת.

ג. "נאה דורש נאה מקיים" - זה שאתה מרגיש צורך עז להציל יהודים נוספים לא נותן לך סמכות רבנית ל"הרביץ" תורה למשפחה, לחברים, לשותפים לעבודה ועוד...

הסיבה היא מאוד פשוטה אין לך עדיין את הידע הנחוץ לענות על שאלות שיעלו ושוב חזרנו לסעיף הראשון – סבלנות. "בעל תשובה מתייצב בדעת תורה ובדרך המצוות רק לאחר כ-7 שנים".

נכון ורצוי, להפנות כל מי שמתעניין וחפץ לדעת על הדת היהודית לגדולי הדור ומגידי השיעורים, שהשם יתברך חנן אותם במעלות הפרונטאליות, ויכולות ההסברה, הם ידעו לעשות זאת טוב.

ד. המשפחה קודם – מה יעזור לך לחזק אנשים בחוץ בזמן שבבית אשתך קורסת מהנטל של הטיפול בילדים וניהול העניינים השוטפים. הבית הפרטי שלנו הוא מקום מצוין לגמילות חסדים.

ה. "שבע יפול צדיק וקם" - זכור שגם בעלי תשובה ותיקים עדין נלחמים בעבודת השם וזאת הדרך ליפול אבל יותר חשוב לדעת לקום. אל תתייאש תמשיך...

היום לא מחר כן. תתחזק לדעת שכולנו כך. יום מצליחים ויום פחות אבל ממשיכים ולא מוותרים זאת בדיוק עבודת השם.

בדור שלנו (עיקבא דמשיחה) כדי להיות צדיק נראה כי צריך להישאר בבית ולא לצאת כלל, אך לנו בעלי התשובה אין את ההטבה הזאת, אנו חייבים להמשיך בשיגרת חיינו, כלומר לצאת לעבוד ובמקביל לקבוע עיתים להתורה, תפילה וקיום המצוות. במקום שקיים קושי בעבודת הקב"ה, דע כי שם השכר הגדול לעתיד לבוא.

ב-30 שנה האחרונות חזרו בתשובה למעלה ממליון יהודים, לא היה עוד דור כזה בכל ההיסטוריה.

מי ייתן שהשם יתברך יחזק אתכם לעבוד אותו בשמחה ובלבב שלם.

קישורים נוספים:
"תשובה שלמה" - דרכים לתשובה מאוזנת, ספר לקריאה מקוונת עבור בעלי תשובה.

הנהגות בעת קריאת 'שניים מקרא ואחד תרגום' / דביר אביה

עזרנו בשם ה' עשה שמים וארץ
לכבוד שבת קדש - טועמיה חיים זכו - להעמיק את חוויית השבת

קריאה בנחת ובהתבוננות
א. כאשר קורא האדם את הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום, עליו לעשות זאת "בנחת ובזמרה מילה במילה" [סדר היום]. רבי יוסף קארו (מחבר ה"שלחן ערוך", ה"בית יוסף" (על הטור) וה"כסף משנה" (על הרמב"ם)), חיבר ספר (בשם "מגיד מישרים"), בו הוא מביא דברים שנאמרו לו על ידי מלאך שהיה מגיע במיוחד בכדי ללמד אותו את סודות התורה. בספר זה מוכיח המלאך את רבי יוסף קארו, על כך שהוא קורא את הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום במרוצה ובכדי "לפרוק עול". המלאך מוסיף ומדריך את רבי יוסף קארו כיצד עליו לקרוא את הפרשה באופן הראוי: עליו לקרוא את הפרשה בנחת, לבדוק אם מתעוררות שאלות בהבנת הדברים ולתרץ אותן. שאלה שאינו מסוגל לתרץ בכוחות עצמו, יעיין במפרשים עד אשר יבוא על פתרונה [מגיד מישרים]. עוד מובא בשם הגר"א, שראוי ללמוד את הפרשה עם פירוש רש"י (שבמעלתו נרחיב בהמשך אם ירצה השם) ושאר פירושים, וצריך האדם לכוון את הפירושים שלומד במקרא, כלומר לראות כיצד הפירוש "מסתדר" בלשון הפסוק (וכנראה שגם התרגום בכלל זה) [מעשה רב החדש בשם הגר"א].
ב. ידועים דברי הרמב"ן "וְכַאֲשֶׁר תָּקוּם מִן הַסֵּפֶר, תְּחַפֵּשֹ בַּאֲשֶׁר לָמַדְתָּ אִם יֵשׁ בּוֹ דָבָר אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיְּמוֹ" (איגרת הרמב"ן). השל"ה הקדוש מרחיב הדרכה זו בנוגע לקריאת שניים מקרא ואחד תרגום. בזמן הקריאה על האדם לשים את לבו למה שהוא קורא, ולראות האם יש מצווה, מידה טובה, הדרכה מוסרית או תועלת אחרת שיוכל ללמוד מן הפסוקים אותם הוא קורא. ה"חתם סופר" העיד על עצמו שהייתה לו מחברת מיוחדת (אותה החליף מידי שנה), שבתוכה כתב את החידושים בהם חנן אותו השם יתברך בשעת קריאת שניים מקרא ואחד תרגום [שו"ת חתם סופר].
ג. א. כאשר מגיע אדם בקריאת הפרשה לאחת ממצוות "עשה" הנוהגות בזמננו, יקבל על עצמו בשמחה עצומה לעשות ולקיים מצווה זו במידה ותגיע לידו, ויבקש במחשבתו מאת השם יתברך לסייע לו להזדרז בקיום המצווה ולקיימה בשלימות. ב. כאשר מגיע האדם לאחת ממצוות "לא תעשה" הנוהגות בזמננו, יקבל עליו בהחלטיות שלא יעבור עבירה זו בשום אופן, חס ושלום, ומצוות לא תעשה יקבל עליו בבל יעבור, ויבקש במחשבתו מאת השם יתברך שיעזור לו לעמוד איתן כנגד פיתויי היצר הרע, שהרי אמרו חז"ל (סוכה נב:) כי "יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש להמיתו (מבחינה רוחנית. וזהו המוות האמיתי והשורשי), ואלמלא הקדוש ברוך הוא שעוזר לו, אינו יכול לו (אין יכול האדם לנצח את יצרו)". ג. כאשר מגיע האדם בקריאה שניים מקרא ואחד תרגום למצוות עשה ולא תעשה שאינן נוהגות בזמנינו, יכניס צער בליבו מפאת חוסר האפשרות לקיימן, ויבקש רחמים במחשבתו מאת השם יתברך, שיחשיב לו את מחשבתו הטובה ואת רצונו העז לקיים את המצווה כאילו קיים אותה בפועל ובמעשה. "ובכל זה יהיה כוונתו לתת נחת רוח ליוצרו ובוראו" [לקוטי צבי].

מן הראוי שלא להפסיק בדיבור
א. אם הדבר מתאפשר, ראוי לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום מבלי שיפסיק בדיבור [סדר היום]. יש שאף כתבו שישנו איסור להפסיק בדיבור בקריאת שניים מקרא ואחד תרגום [באר היטב, כף החיים (פלאג'י)]. ויש שביארו דברי האוסרים, שישנו איסור דווקא באמצע עניין, אבל בין פרשה לפרשה, אף על פי שמן הראוי שלא להפסיק, מעיקר הדין הדבר מותר [שער הציון (משנה ברורה)]. לפיכך ישתדל כל אדם שלא להפסיק בדיבור באמצע עלייה, או לכל הפחות באמצע פסוק ותרגומו.
ב. רבי פנחס מקוריץ היה אומר, כי צריך מסירות נפש שלא להפסיק בקריאת שניים מקרא ואחד תרגום בערב שבת קודש, ופעם פרצה שריפה בביתו ולא הפסיק [אמרי פנחס. כמובן שאין זו הדרכה למעשה]. נשתדל לבאר מעט את הטעם לחומרת ההפסק. בקריאת שניים מקרא ואחד תרגום, אנו מעלים את הטוב המעורב ברע הרמוז בתרגום, אל הטוב שאין בו רע הרמוז במקרא (עיין בדברינו בשבוע שעבר על כך שאין לקרוא תרגום בטעמים). כאשר האדם מפסיק באמצע הקריאה, או אפילו רק קורא באופן עראי (שלעפצא"ך בלע"ז), הוא מאפשר ל"חיצונים" להיכנס למקום הקדושה, בכך שלא יצר חיבור הרמטי בין המקרא והתרגום [מנחת שבת בשם ראשית חכמה].
ג. סיפר השל"ה הקדוש, שרבותיו היו נוהגים לכתוב על פיסת נייר "רבותי, סלחו לי שכרגע אינני מדבר עם מעלת כבודכם, מכיוון שכעת אני קורא את הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום ואסור לי לדבר באמצע הקריאה". את אותה פיסת נייר הניחו בתוך החומש שלהם, וכאשר היה מגיע אדם בעת קריאת שניים מקרא ואחד תרגום, היה מראים לו את הפתק. הטעם להנהגתם זו, הוא מפני שאם היו ממשיכים לקרוא תוך התעלמות מדבריהם של אנשים הבאים לשוחח עמהם, היו מביישים אותם, שהיו סוברים שאינם מספיק חשובים בכדי שהרבנים יתפנו לדבר עימם. הפתק נותן לאותם אנשים הסבר, וכך הוא אפשר להם לקרוא את הפרשה מבלי להפסיק בדיבור ומבלי לבייש אדם מישראל. עוד מסופר על האדמו"ר מצשינוב, שלא היה מפסיק בדיבור בעת קריאת שניים מקרא ואחד תרגום. פעם הגיע חתן בכדי לקבל ברכה מן האדמו"ר בשעה שהיה קורא שניים מקרא ואחד תרגום וכבר הגיע עד "מפטיר" (שכידוע אורכו כמה פסוקים בודדים). משום כבודו של החתן הפסיק האדמו"ר ובירך אותו. ומכיוון שהקפיד מאוד שלא להפסיק בעת קריאת שניים מקרא ואחד תרגום, חזר וקרא שנית את כל הפרשה כולה, מתחילתה ועד סופה. שני סיפורים אלו מלמדים אותנו יסוד חשוב מאוד בעבודת השם יתברך. כאשר אדם מחמיר בעניינים שבין אדם למקום, עליו להיזהר שלא יבוא מתוך כך לידי פגיעה בעניינים שבין אדם לחבירו.

עמידה בעת קריאת פרשיות מיוחדות
יש שנהגו לעמוד בעת קריאת פרשות מיוחדות, כגון שירת הים ועשרת הדברות. מסופר על האדמו"ר הקודם מסקווירא, שסמוך להסתלקותו כאשר הגיע לפסוקי עשרת הדברות, נשמעו לנוכחים בחדר הסמוך אנחות קשות כאשר התאמץ בשארית כוחותיו לעמוד על רגליו ולקיים את המנהג, ועמד וקרא בקול חוצב להבות אש מ"אנכי ה' אלקיך" עד הסוף [מבואו ועד צאתו]. אמנם, הרמב"ם יצא כנגד עמידה בזמן עשרת הדברות, מפני שהדבר מחזק את תפיסת עולמם של המינים, הסוברים שישנה עדיפות לעשרת הדברות על פני שאר פרשיות התורה "ובכל דבר שיש להם פתחון פה, יש לנו לפרסם המחלוקת עליהם" (תשובות הרמב"ם רסח. אמנם להלכה יש חולקים על כך), אך חשש זה קיים דווקא בקריאה בציבור ולא בקריאה ביחידות [ביכורי חיים].

מיסודו של הגרעין התורני "דביר אביה"לקבלת העלון בדוא"ל: LikratShabat1@gmail.com

לקראת לידה / דביר אביה

בסייעתא דשמייא ללידה קלה לעינב בת רחל חן ולמרים בת עדנה שמחה

תּוֹרָה מֵאִתִּי תֵצֵא... (ישעיהו נא ד)

סגולה ידועה ללידה קלה, שכאשר נכנסת אשה לחודש התשיעי להריונה, פותח בעלה את ארון הקודש, בשעה שמוציאים את ספר התורה לקריאה [החיד"א]. בדיקה מעמיקה של מנהגי ישראל השונים, מעלה כי הקשר בין הריון ולידה ובין ספר תורה בהחלט אינו מקרי או חד פעמי. ישנם מנהגים רבים נוספים המצביעים על קשר הדוק זה. נשתדל לסקור אותם בקצרה, ולאחר מכן לעמוד על משמעות הדברים:

א. יש נוהגים שכאשר הבת בהריון, עומדת אמהּ בעזרת הנשים בשעת פתיחת ההיכל ובשעת הגבהת ספר התורה, ומברכת את בתה שתלד לחיים טובים ולשלום [יהדות מרוקו]. ב. יש שנהגו, שאשה בימי הריונה לוקחת אבנט של ספר תורה וכורכת אותו סביב בטנה (מי שמתפלא כיצד הדבר אפשרי, צריך להבין שבימיהם היה האבנט רצועה ארוכה אותה כרכו מספר פעמים סביב ספר התורה), והיא סגולה בדוקה לכך שלא תפיל פרי בטנה (ומכיון שכך, אין בכך חשש לבזיון האבנט). לאחר הלידה החזירה את האבנט לבית הכנסת [שו"ת טוב טעם ודעת]. ויש שנהגו שתתרום אבנט חדש לבית הכנסת, ותיקח בהשאלה את הישן [שו"ת אבני צדק]. ג. יש שכתבו שמותר להניח ספר תורה על אשה המקשה ללדת, משום סכנת נפשות [באר שבע (פשוט וברור שצריך שיהיה ספר התורה מכוסה בשני כיסויים)]. אמנם, יש שכתבו שאין נכון לזלזל עד כדי כך בכבוד ספר התורה, ולכן יש להסתפק בהבאת הספר לפתח חדר הלידה, כדי שזכות התורה תגן בעדה [שו"ת חינוך בית יהודה]. ד. יש שנהגו כשהאשה מקשה לילד לומר בפניה דברים אלו: "כְּשֶהָיָה מִיכָאֵל עוֹבֵר וְהוֹלֵך עַל הַר סִינַי (המקום בו נתנה התורה), וְהָיָה שׁוֹמֵע קוֹל צְוָחוֹת יוֹצְאוֹת, אָמַר: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָה אֵלּוּ הַצְּעָקוֹת?" אָמַר לוֹ: "הַיֹּוֹלְדוֹת קוֹרְאוֹת. לֵךְ אֶמוֹר לָהֶם "צֵא, צֵא, צֵא, הָאָרֶץ מְבַקֶשֶׁת אוֹתְךָ" [נהגו העם]. ה. בלידת בן זכר, יש שנהגו לקשט את חדרהּ של היולדת בפרוכת ארון הקודש במשך שמונת ימי המילה [נחלת אבות].

כעת נשתדל לבאר, בעזרת השם יתברך את הקשר המיוחד בין ספר תורה לבין הריון ולידה. חז"ל אומרים, כי אדם מישראל דומה לספר תורה (מועד קטן כה.). על פי זה יש לומר, כי אשה מישראל שנמצאת בהריון, כביכול נושאת ברחמהּ ספר תורה קטן, והיא בבחינת ארון קודש. כאשר פותח הבעל את ארון הקודש, יש כאן בקשה שכשם שפתיחת ארון הקודש להוצאת ספר התורה הייתה קלה ונוחה, כך תהיה גם הלידה (ואולי לא לחינם משתמשים בבית החולים בביטוי "פתיחה" בכדי לציין את התקדמות הלידה).

כאשר יוצא הוָלַד לאויר העולם, בשעה טובה ומוצלחת, הוא מביא עמו תורה חדשה. ישראל ראשי תיבות יש שישים ריבוא אותיות לתורה, לרמז על כך, כי לכל אחד מישראל ישנה "אות" בתורה, משהו מיוחד שרק הוא ללמד את עם ישראל כולו. על כך אנו מבקשים: "ותן חלקנו בתורתך", תן לנו לִזְכּוֹת וּלְזַכּוֹת בחלק המיוחד שלנו בתורתך. ואולי זהו ביאור מה שנהגו לומר בעת הלידה "צֵא, הָאָרֶץ מְבַקֶשֶׁת אוֹתְךָ" - העולם זקוק לתורה המיוחדת שלך.

מיסודו של הגרעין התורני "דביר אביה"לקבלת העלון בדוא"ל: LikratShabat1@gmail.com

תפילת השל"ה לבנים / דביר אביה

אַתָּה הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְהִשְׁתְּמוֹדָעָא אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמו שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים. כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "פְּרוּ וּרְבוּ", וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם". וְהַכַּוָּנָה בִשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ יָצַרְתָּ אַף עָשִיתָ, כְּדֵי שֶּׁנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ.

וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ ה' מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי, וְעֵינַי לְךָ תְלוּיות עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת. וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הדּוֹרוֹת, לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂות וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְותֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.

אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ [יִשְׁמָעאֵל] יִחְיֶה לְפָנֶיךָ", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּיִרְאָתֶךָ".

כִּי עַל כֵּן, בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר. וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ, אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלהִים וּבְעֵינֵי אָדָם, וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִקְרָא, מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי תַלְמוּד, מָארֵי רָזָא, מָארֵי מִצְוָה, מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים, מָארֵי מִדוֹת תְּרוּמִיּות, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְנִימִית, לֹא יִרְאָה חִיצונִית, וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְּוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָהּ בְּכָבוֹד, וְתֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וָכֹחַ, וְתֶן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד, וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, מִזֶּרַע צַדִּיקִים, וְגַם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם, כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן.

אַתָּה ה' יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמות, וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָּנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי, בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם, וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדְּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תאֹכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ: אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא ה': יְבָרֶכְךָ ה' מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:

אָנָא ה' שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק, וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה', רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי:

הטוב, הרע והשיטה ההולודינמית / אבישי אביטל

הגזר הינו קשה וכששמים אותו במים רותחים הוא מתרכך מדי. הביצה הינה רכה ובמים רותחים מתקשה. פולי הקפה הופכים את המים הרותחים לקפה טעים. והנמשל: המים הרותחים הם המשברים שאנו עוברים בחיים, החיצוניים והפנימיים

יש כאלה שיגידו כי משברים בחיים נוצרים ע"י אנשים "רעים" ויהיו כאלה שיקבלו את המשבר בהבנה גמורה ככפרה על המעשים הרעים שהם עשו לאחרים, סוג של "החטא ועונשו".

אם נתייחס למשברים שנוצרים על-ידי אנשים "רעים" אשר התנהגותם הרעה כלפינו לא מובנת, או לפחות המניעים להתנהגות זו אינם מובנים לנו.
הרי שתמיד יהיה קל להגדיר אנשים כ"רעים", שכוונתם היא להרעה לנו וזהו. אך לא כך הדבר...
בבסיס כל אדם מושך תמיד לטובתו, ושורש מעשיו כלפי אחרים נובעים מרצון זה.
ברוב המקרים מדובר באנשים המוכרים לנו וחיים בסביבתנו באופן קבוע, כגון: החבר לעבודה, מנהל הבנק, השכנה, פקידת הקבלה בקופת החולים, ההורה של הילד שנמצא עם הבן שלכם בגן או בבית הספר ועוד... אם נהיה כנים נבין כי ההגדרה אנשים "רעים" היא שטחית ולא נכונה.
חלק מן המשברים שנוצרים על-ידי האנשים ה"רעים" ומוגדרים כמעשים "רעים" ניתן גם לפרש ככשל בתקשורת, כלומר אי יכולת מילולית להביע את רצונם או פרשנות מוטעת למעשיהם, אך לא רק...

על בעיות שיצוצו במהלך חיינו אפשר בוודאי לבנות, בדיוק כמו העובדה לקיום השמש, הירח, כדור הארץ ובכלל. הסיבה המיסטית על-פי היהדות למשברים היא סוג של תיקון שהנשמה צריכה לעבור לאחר גלגוליה הרבים ואילו הסיבה הלוגית למשברים היא, כי בדרך זו האדם הופך חזק יותר וחכם יותר. על-פי תיאורית ה"הולודינמיקה" ההתמודדות עם משברים בחיים ופתרונן מגדירה אותנו.
מהי הולודינמיקה?
יובל כרמי, פסיכולוג קליני: "כל בעיה נגרמת ע"י הפתרון שלה וכל אתגר בפניו אנו ניצבים בחיים, קיים בכדי שנגלה את הפיתרון שלו. ההולודינמיקה – הולו = שלם, דינמיקה = פעולה, הולודינמיקה = השלם בפעולה.
איך הכל מתחבר להתמודדות עם משברים בחיים? פשוט, בדרך ההסתכלות שלנו על החיים. אם נבין שלמרות כל מה שנעשה תמיד יהיה עלינו להתמודד עם משברים וזו עובדה מוגמרת, בין אם נגרמו על-ידי האנשים ה"רעים" ובין אם נגרמו על-ידינו, אז נדע כי מה שבאמת חשוב הוא איך בחרנו להתמודד עימם.

במאמרו של יובל כרמי ניתן למצוא דרך אחת ומעניינת מאוד של השיטה ההולודינמית להתמודד עם משברים: "הגזר הינו קשה וכששמים אותו במים רותחים הוא מתרכך מדי. הביצה הינה רכה ובמים רותחים מתקשה. פולי הקפה הופכים את המים הרותחים לקפה טעים. והנמשל: המים הרותחים הם המשברים שאנו עוברים בחיים, החיצוניים והפנימיים. דהינו: מצוקות כלכליות, מחלות, מוות של קרובים, גירושין, מלחמות, משברים נפשיים ועוד. "אנשי הגזר" הם אנשים קשוחים מדי שבעתות משבר מתפרקים נפשית או גופנית. אין להם הגמישות הדרושה לעבור את המשברים, דעותיהם או גופם נוקשים מדי הם לא מצליחים להסתגל לשינויים ונשברים. "אנשי הביצה" הם אנשים שלבם מאד רך, אך בעתות מצוקה הם מתקשים, הם למעשה הופכים "לגזרים". הם אלה שאינם מרשים לעצמם לבכות או לחלות או להיות חלשים כי אם יהיו כאלה ישברו לגמרי, ולכן מתקשים מבפנים. הם שורדים את המשברים אך משלמים על כך מחיר – לעתים נפשי ולעתים גופני."אנשי הקפה" לעומת זאת, הם אלה שמסוגלים לקחת את המשברים הקשים ביותר ולהמיר את האנרגיה שלהם מחוסמת למסייעת. הם אלה שיכולים לשנות את חייהם, את השקפות העולם שלהם, את סביבתם, את דפוסי ההתנהגות שלהם, וכך להוציא מהאירועים הקשים ביותר את הטוב".

השיטה ההולודינמית נותנת לנו הסתכלות מעניינת על הדרך שבה נבחר להתמודד עם משבר שפקד אותנו. לדעתי להגדיר אנשים כ"אנשי ביצה", "גזר" או "קפה" לא תמיד עובד, כי ישנם אנשים שהתנהגו במשברים מסוימים כ"אנשי ביצה" ואילו במשברים אחרים כ"אנשי גזר" או "קפה". למרות זאת הרעיון עבורי היה הארה של ממש, אני מקווה שגם עבורכם.
מה אתם חושבים על השיטה ההולודינמית? אשמח לשמוע את דעתכם...
את המאמר המלא הגזר, הביצה ופולי הקפה של יובל כרמי, אפשר לקרוא באתר הבריאות דוקטורס

?מה אנו יכולים ללמוד מהילדים שלנו

הרבה! למרות שרוב הזמן הילדים עושים לנו חיים קשים, אך ילדים הם מלאכים קטנים שמלמדים אותנו בדרכם המון על איך אנו יכולים לשפר את החיים שלנו. נכון רוב הזמן אין להם שום מושג מה הם עושים, אבל בזכות חוסר הידע הזה הם מאפשרים לנו לחקור דברים ששכחנו במשך הזמן כמבוגרים למאמר המלא

הציבור אשם? / אבישי אביטל

לאורך כל ההיסטוריה של העם היהודי תמיד האשימו אותו בעקשנות. על אופיו של עם ישראל ניתן ללמוד כבר במעמד הר סיני שנאמר עליו כי "ראיתי את העם הזה והנה עם קשה עורף הוא" (קשה עורף = שאינו יכול להסתובב לאחור, להביט במי שמוכיח אותו, ולשנות את דרכו הרעה)

בהמשך ההיסטוריה אפשר לציין עוד נקודת זמן חשובה, שבה רואים בברור את אדישותו של העם היהודי לנעשה סביבו, והיכולת הגנטית המוטבעת בו לאליטיסטיות המעוורת את עיניו. כוונתי לתקופה שלפני תחילת השואה בשנת 1932, קצת לפני עלייתם של הנאצים לשלטון בגרמניה. כבר אז היהודים שחיו שם הוזהרו מפני העומד לקרות, ובכל זאת גילו קושי רב לעשות מעשה ולברוח כל עוד יכלו. רק אחוז קטן של הקהילה היהודית בגרמניה באותה תקופה השכיל לברוח לארץ ישראל וארצות הברית, ממש לפני התחלת הפוגרומים על היהודים ומייד עם עלייתם של הנאצים לשלטון.

לחלקנו נראה כי אלה סיפורי "אלף לילה ולילה", אך אל לנו להקל ראש, רבותיי ההיסטריה יכולה רק ללמד אותנו על חסרונותינו כעם והיכן עלינו לתת את הדגש.
בכל פעם מחדש נראה כאילו הפתיעו אותנו ולא היינו מוכנים לעומד לקרות, אבל אם נהיה כנים, תמיד קבלנו אותות ורמזים לקראת העתיד לבוא.

במלחמת לבנון השנייה קבלנו קריאה להתעוררות מהשאננות והאליטיסטיות שבה חיינו בשנים האחרונות.
המנהיגים הפוליטיים שיושבים בכנסת גדלו מתוכנו ואנו כחברה עיצבנו את אופיים כבני-אדם וכמנהיגים, קל להצביע בכל פעם על נבחר ציבור כזה או אחר ברגע שמשהו משתבש, אך התשובה היא לא כזאת פשוטה.
אנו האשמים האמיתיים, ידענו על הכשלים והרגשנו את הסכנה אך בחרנו להתעלם ממנה כאילו אינה קיימת.
כל אזרח ישראלי שעושה מילואים בכל שנה, ידע שהצבא לא היה מוכן למערכה צבאית כבר הרבה לפני מלחמת לבנון השנייה. בכל פעם שזומנו לתעסוקה מבצעית וראינו את הלך הרוח, הציוד שניתן, והאימון המהיר והחובבני שעברנו לפני יציאה לשטח, מעצרים ליליים או אפילו לסיורים שגרתיים, ידענו כי עם צבא כזה לא נוכל לנצח שום מערכה צבאית. אך כולנו בחרנו לשתוק.
ברגע שסיימנו את המילואים חזרנו לשגרה הטובענית והישרדות היום יומית, והמשכנו לחיות עם המצב הקיים, כאשר בתוך ליבנו קיוונו שבפעם הבאה כשנגיע למילואים מישהו ייקח אחריות ויתקן את המצב.

כדאי לנו הפעם להצביע על האשם האמיתי ולהפסיק לזרוע דיסינפורמציה בתקשורת על האשמים במצבנו הנוכחי. אנו כחברה חייבים לקחת אחריות על בחירת המנהיגים, על תפקוד המערכת המדינית והצבאית בפרט ותפקודנו כחברה בכלל, לא?

החברה הישראלית יצרה עם השנים ציבור של משתמטים החיים בינינו ומסתתרים מאחורי ההומניות או סתם כי אפשר לקנות פטור על סעיף נפשי.
חברה ששותקת בזמן שעיר שלמה במדינתה תחת טרור של קסאמים.
חברה שיצרה הפרדה כל כך עמוקה בין האזרח הפשוט לציבור הבוהמי המחזיק ברוב הנכסים והכוח של הכלכלה הישראלית, שמתעורר רק כאשר מבקשים להטיב עם השכיר בהעלאת שכר המינימום (תזכורת: כל יום מתווספות משפחות רבות לסטטיסטיקה השנתית כמשפחות החיות מתחת לקו העוני).
חברה שמוקיעה מתוכה את טובי בניה לארצות רחוקות, לנסות את מזלם כעובדים זרים (כיום כמעט בכל משפחה שלישית יש ילד שחיי בחו"ל).
חברה שבה שומעים את קולם של הסטודנטים רק כאשר מעלים את שכר הלימוד, בזמן שבמדינות אחרות בעולם הסטודנטים הם הכוח המניע מהפכות ושינויים חברתיים משמעותיים.

האמינו לי אפשר להמשיך כך עוד ועוד, הרשימה היא ארוכה על אוכלוסיות שלמות החיות בתוכנו ובוחרות להתעלם משאר הציבור הנלחם בכל יום על קיומו, גם אם בידו אין נשק, אלא עט ונייר כדי לנצח את מלחמת הבירוקרטיה. הבירוקרטיה שיצרו המוני פקידים שלא יודעים את מקומם ורק מעתיקים את קודמיהם.

חשוב שנהיה ערים לסכנות הקיומיות שלנו כחברה, כעם וכמדינה, ולגלות מעורבות ורגישות לנעשה סביבנו, רק כך נוכל לחיות כאן.

?מה אנו יכולים ללמוד מהילדים שלנו

הרבה! למרות שרוב הזמן הילדים עושים לנו חיים קשים, אך ילדים הם מלאכים קטנים שמלמדים אותנו בדרכם המון על איך אנו יכולים לשפר את החיים שלנו. נכון רוב הזמן אין להם שום מושג מה הם עושים, אבל בזכות חוסר הידע הזה הם מאפשרים לנו לחקור דברים ששכחנו במשך הזמן כמבוגרים


כנראה שזאת הסיבה למה אנו קוראים להם "מתנה מהשמיים". הם מאפשרים לנו לשפר את חיינו, לראות את הדברים הפשוטים והטובים בחיים, ולקבל כל יום בחיוך. בזמן שאני צופה בילדים שלי אני מסוגלת לראות בדרך חדשה את החיים עצמם. הנה מספר דוגמאות לכוונתי:

איזה יום היום?
בכל יום הילד מתעורר, וזה יום חדש בשבילו, עולם חדש לחקור.
הסקרנות לגלות דברים חדשים, ההתלהבות והאנרגיה להתחיל יום חדש בשביל ילד היא פשוט עוצרת נשימה.

אנו המבוגרים נראה כאילו אבדנו את האנרגיה הזאת, הסקרנות והתלהבות. זאת אחת הדוגמאות למה כדאי לנו מאוד ללמוד מהילדים שלנו, כדי להפוך את החיים שלנו לטובים יותר.
להתחיל כל יום בחיוך יכול לשנות לגמרי את הדרך שבה אנו עושים דברים במהלך היום.
בפעם הבאה שאתם מתעוררים פשוט חשבו על עצמכם כילדים בני 5, והיום שלכם יתחיל טוב יותר, עם חיוך ואנרגיה חדשה של התלהבות שתחודש בכל בפעם שתלכו לישון.
זהו יום חדש, ועולם חדש. חקרו את האפשרויות.

האם אני יכול לעשות זאת בדרך שלי?
לפעמים הדרך לעשות דברים היא הדרך לעשות זאת שונה. האם אי פעם ראיתם ילד בן 3 מנסה ועושה דברים? זה שונה לא? אני לא בטוחה מה עובר במוחו של ילד בן 3 אך בדרך כלל הם משיגים את מה שהם רוצים, ובדרך כלל בגלל הם בחרו בדרך שאנו המבוגרים מהססים לבחור בה.

לפעמים לשבור את הכללים עוזר. המושג "אל תטלטל את הספינה" לא חל על הילדים וזאת כי הם תמיד מוכנים לטלטל את הספינה בניסיון לעשות דברים. אנו המבוגרים כל כך דואגים לעשות את הדברים בדרך מאוד מסוימת, ואז אנו נוטים לשכוח שיש דרכים אחרות לעשות זאת. למדו מהילדים שבשבילם לשבור את הכללים הוא דבר יום יומי.
השיגו את מבוקשכם, עשו זאת בדרך יעילה וללא אפקטים שליליים.

האם הגענו כבר?
זאת בטח אחת השאלות המציקות ביותר שילדים שואלים כאשר נוסעים לאן שהוא, אבל יש דרך אחרת להסתכל על זה. מה גורם לילד לשאול את השאלה הזאת פעם אחר פעם כאשר נוסעים לסבתא וסבא או להופעת ילדים? זה הלהט, הרצון, הסקרנות למה שיכול להיות שונה מהפעם הקודמת.

אנו צריכים לשאול את השאלות האלה בעצמנו מידי פעם. האם הגענו כבר? זה יכול להיות עסקים שאנו רוצים להתחיל או פרויקט שנרצה לסיים, אבל איך בדיוק נגיע לשם? התשובה נמצאת אצלכם ורק אצלכם. בפעם הבאה שתתחילו להרגיש נוחות מסוימת בזירה העסקית שלכם, פשוט שאלו את עצמכם – "האם הגעתי כבר?" אם לא, נסו דרך אחרת, גישה חדשה וטלטלו את הספינה והשיגו את המטרה שלכם מהר יותר.

תקני לי את זה
בפעם הבאה שאתם מניחים את ידכם על ראשכם ומערערים למה אתם לא יכולים לקבל את מה שאתם רוצים, זכרו מה שבדיוק עכשיו אמרתם לילדכם. בכל פעם שחלפתם ליד חנות צעצועים, ילדכם צעק "אימא, תקני לי את זה" ואת אמרת לו "לא" ומה הילד עושה? הוא יושב על הרצפה, אולי בוכה קצת לכמה דקות ואז פשוט שוכח.

למרות שיש הרבה דברים שהיינו רוצים להשיג, כמו בית בלי משכנתא, רכב חדש ומפואר ועוד...
זה לא בהכרח אומר שאנו ראויים או זקוקים לזה. אנו לא תמיד מקבלים את מה שאנו רוצים. החיים ממשיכים ומעברים דף על עוד יום. אז תפסיקו לחשוב על מה שאין לכם והתרכזו במה שיש לכם. זכרו את ילדכם שישב בעגלת התינוק ובכה כמה דקות קודם, הוא עכשיו מחייך ומשחק בצעצוע שהביא איתו מהבית. אנו צריכים להבין שלא תמיד אפשר להשיג הכל, ילד לומד זאת מהר מאיתנו ואנו צריכים ללמוד זאת מהם. זה מעגל!

באדיבות / Ritu Pant Lifehack

דור העבודה מהבית

כולם יודעים שהצליל השנוא ביותר בבוקר הוא השעון המעורר, שמודיע לנו כי צריך לקום ולצאת לעבודה. אבל בתחילת המאה ה-21 שני דברים החלו להשתנות, הראשון זה שהשעון המעורר החל לצלצל קצת מאוחר יותר, והשני במקום להתלבש ולצאת לעבודה מחוץ לבית, אנשים ירדו למרתף או לחדר העבודה ויבצעו את עבודתם ממחשבם האישי

עם ההמצאה של מחשבים ניידים, חיבור בפס רחב לאינטרנט והתוכנות להתקשרות ברשת, אין צורך של ממש להיות במשרד. לפחות לא כל יום. אלפי בתי עסק מיישמים את האפשרות לעבוד מהבית, ועוד יותר אנשים נשארים בבית כדי לנצל את היתרונות בכך. מהן היתרונות והחסרונות כאשר עובדים מהבית? במאמר זה ניתן מספר דוגמאות:

היתרונות:

לעבוד מבלי לצאת מהבית – אם אתם חיים בפריפריה וצריכים להגיע למקום העבודה שממוקם במרכז העיר, סבירות גבוהה שייקח לכם כחצי שעה להגיע וזה בהנחה שאין פקקים ועוד חצי שעה לחזור ממקום העבודה הביתה בסוף היום. בימים פקוקים במיוחד אפילו יותר משעה. נסיעה לעבודה מצריכה זמן וכוח. השגרה הזאת משעממת ומתישה. כאשר אין צורך לנסוע למקום העבודה מחוץ לבית, זה אומר יותר זמן לעצמכם, אותו תוכלו לנצל לדברים אחרים. חשבו איך בדרך זו ניתן יהיה לצמצם משמעותית את העומס בכבישים ולהפחית משמעותית את זיהום האוויר כתוצאה מנסיעה במכונית. שלא נדבר על החיסכון הכספי...
לרוב האנשים יותר זמן איכות עם בן-זוג והמשפחה הוא יקר לאין ערוך. אפילו הדברים הפשוטים כמו ארוחת צהרים וארוחת ערב יחד הוא שינוי ענק עבורם וכדאיי ביותר.
בנוסף כשיש יותר זמן ניתן להמירו בקלות לפעילויות אחרות.

גמישות – כל עוד שאין פגישות חשובות או משימות שחייב לסיים, ניתן לארגן את הזמן כך שאפשר לקחת כמה שעות חופשיות במהלך היום לפעילות עם הילדים, קניות או אפילו פעילות גופנית. לוח הזמנים כשעובדים מהבית גמיש מאוד וניתן לנצל אותו לטובתנו.

חיסכון בכסף ובסביבת העבודה – בזמן שעלות הדלק והתחזוקה של הרכב עולה כל הזמן, כאשר עובדים מהבית אין צורך בכך, יתרון גדול לכולנו וגם לסביבה. החיסכון הכספי הוא עצום, ניתן לחסוך את הוצאות הדלק, ואת הוצאות ארוחת הצהרים בחוץ, כך שבסה"כ נחסוך מאות עד אלפי שקלים בחודש. בעלי עסק יכולים לחסוך את עלות השכירות של המשרד, כאן החיסכון יכול להגיע למאות אלפי שקלים בשנה.
כל זה כמובן בנוסף להורדה משמעותית של זיהום הסביבה ובחיסכון אדיר של אנרגיה.

הגברת התפוקה – אחד היתרונות המפתיעים ביותר כאשר עובדים מהבית הוא הגברת התפוקה, כל זאת בהנחה שהמשרד הביתי מאפשר לכם להתמקד בעבודה, כך ניתן ליצר יותר בפחות זמן. אם אינכם יכולים להתמקד בעבודה בגלל הסחות דעת של הבית כגון: ילדים, טלוויזיה ועוד... כדאי שתשקלו שוב אם כדאי לכם לעבוד מהבית.
בדרך כלל סביבת העבודה המשרדית הטיפוסית היא רועשת, אנשים מדברים, הטלפונים מצלצלים, ותמיד ישנה התקהלות ליד מכונת הקפה. בבית הסחות אלה לא קיימים כלל. בבית נהיה יותר מרוכזים בעבודה ופחות ביחסי עבודה עם עמיתים.

החסרונות:

סיעור מוחות נעשה קשה – האתגר הגדול ביותר בעבודה מהבית הוא התקשורת. כאשר בני אדם מתקשרים הרבה מהמידע מועבר גם באמצאות שפת הגוף וזה אובד כאשר מתקשרים באמצעות הטלפון או תוכנת מסרים מידיים כגון סקייפ. בדרך כלל העברת מידע "יבש" או עדכונים שוטפים הם לא הבעיה, אך משימות שמצריכות השראה, עדיף עדין לקיימן באופן אישי.

אתם לעולם לא מפסיקים באמת לעבוד – ברגע שהעבודה נמצאת ממש לידכם תמיד יהיה מי שהתפתה לבדוק דואר אלקטרוני או מטלות בעבודה בכל רגע שיהיה לו הזדמנות. וזה לא כי אותם האנשים הם מכורים לעבודה, אלה כי תמיד תהיה עבודה שצריך לעשות. כאן החיסרון הוא גדול כי המשפחה שלכם תמיד תראה אתכם ליד המחשב.

תחושת בדידות – כאשר עובדים מהבית אתם בדרך כלל לבד, אין לכם עמיתים לעבודה שאיתם אפשר לשבור שגרה או לצאת להפסקת צהריים יחד. בשלב מסוים כולם מרגישים את הצורך להגיע לסביבה שבה אפשר למצוא חברה ולהרגיש כי ישנם עוד אנשים במצבכם. לכן חלק מאיתנו ימצאו את הדרך לבתי קפה שנותנים אפשרות חיבור אלחוטי לאינטרנט והתקבצו יחדו לעבוד.

לסיכום: ישנם לא מעט אתגרים כאשר עובדים מהבית, אך היתרונות עולים בהרבה על החסרונות. אנו נראה יותר ויותר אנשים עובדים מהבית ויותר ויותר חברות תומכות באפשרות זו. השורה התחתונה היא שהעבודה מהבית מתבצעת ובמקביל אפשרות זו הופכת הרבה אנשים לשמחים יותר.

באדיבות ReadWriteWeb

גנוב את הסרט הזה / אבישי אביטל

דור שלם גדל לתוך מציאות שבה שיתוף קבצים הוא מובן מאליו, כל נער או נערה יודעים למשל שעל בגדים ואוכל משלמים אבל מוסיקה וסרטים מורידים באינטרנט, "כולם עושים את זה"... כאשר תעשיות המדיה נלחמות בשיתוף הקבצים הם נלחמות בעצם קיומו של האינטרנט שהוא שיתוף והפצה של מידע. לכן היום בלתי אפשרי לעצור את תופעת השיתוף באינטרנט, ולשלטונות אין הרבה מה לעשות. המהפכה לשיתוף מידע בעיצומה ולא ניתן לעצור אותה

האם זה דבר טוב או רע שלמכור מדיה ביחידות מוגנות הופך ליותר ויותר בלתי אפשרי?
ערוצי הכבלים של שנות השבעים נחשבו גם הם להפצה לא חוקית של מדיה. מכשירי הוידיאו ובהמשך צריבות הדיסקים גם נחשבו להפצה לא חוקית של המדיה.
העתקה והפצה של מידע התחיל הרבה יותר מוקדם בהיסטוריה, עוד במאה השש עשרה מידע אוכסן מאחורי סורג ובריח.
ברגע שהומצאה מכונת הדפוס, יחסו אותה לעבודת השטן. המדפיסים נרדפו ע"י השלטונות והדפסת המידע התבצעה במחתרת. הציבור היה רעב למידע מודפס והמדפיסים סיפקו את רעבונם. בשלב מסוים הבינו השלטונות כי לא ניתן לעצור את מהפכת המידע המודפס, העתקתו והפצתו לכולם, ולכן הפסיקו לרדוף את המדפיסים. השלטון הוחלף ונולדה תקופה חדשה עם תרבות העיתונות הכתובה והספרים לכל דורש.

הרצון להעתיק אין לו שום קשר לטכנולוגיה אלה לאיך תרבות נוצרה. טכניקת העתקה הובילה אותנו לאן שהגענו. מהרגע שנולד תינוק הוא מעתיק את התנהגות הוריו.
שיתוף הוא לב הקיום שלנו כבני אדם חברתיים. למשל תקשורת שהיא הצורך לדבר או להקשיב היא פעולת שיתוף.
האינטרנט נולד בגלל הצורך שלנו למצוא דרכים יעילות יותר לשיתוף מידע.
רעיון האינטרנט הוא לאפשר לכולם בצורה שווה וללא מרכז שולט לשתף את המידע באותו הזמן וללא מגבלות או שליטה.
כל טכנולוגית רשת האינטרנט בנויה על שמירה לזיכרון, העתקה והפצה למקום אחר ברשת.
אנשים אוהבים ליצור ולשתף והטכנולוגיה הופכת את השיתוף והיצירה לקלה יותר, ברגע שמדיה עולה לאינטרנט מדובר בזמן קצר מאוד עד שהיא תהיה נגישה לכולם.
דור שלם גדל לתוך מציאות שבה שיתוף קבצים הוא מובן מאליו, כל נער או נערה יודעים למשל שעל בגדים ואוכל משלמים אבל מוסיקה וסרטים מורידים באינטרנט, "כולם עושים את זה"... כאשר תעשיות המדיה נלחמות בשיתוף הקבצים הם נלחמות בעצם קיומו של האינטרנט שהוא שיתוף והפצה של מידע. לכן היום בלתי אפשרי לעצור את תופעת השיתוף באינטרנט, ולשלטונות אין הרבה מה לעשות. המהפכה לשיתוף מידע בעיצומה ולא ניתן לעצור אותה.

אז מה צופן העתיד?
האם אנו לפני מהפכה כדוגמת מהפכת הדפוס?
הפחד הגדול של תעשיות המדיה תאמינו או לא זה לא השיר שהורדתם דרך תוכנת שיתוף כזאת או אחרת, אלה שבכל רחבי העולם אנשים יוצרים מוסיקה, סרטים, תוכנות מחשב ועוד... רק כדי ליצור ולא כדי לעשות רווח. טכנולוגיית שיתוף הקבצים והאינטרנט מאפשרת לכל אחד מאיתנו להפוך מצרכן מדיה ליוצר מדיה, זאת התחלה של עיצוב מחדש של התרבות ושל החברה שבה אנו חיים.
בימים אלה אנו לוקחים חלק במהפכה שתעצב מחדש את החברה האנושית ואת תכני המדיה שאנו צורכים. לכל אחד יש את האפשרות לביטוי עצמי, אין מוסדות או חוקים המגבילים אותנו ליצור בדרך שלהם. יצירה נולדת לשיתוף ואין לנו ממה לדאוג אנו החברה האנושית נמצא יחד את הדרך לתמוך ביוצרי המדיה השונים. המדיה בעידן החדש נוצרת כי רצינו ליצור אותה לעצמנו ולא למטרת רווח. אנו יכולים ליצור מוסיקה טובה ותכני בידור אחרים ללא התעשיות הגדולות שכל מטרתן היא רווח.
כולנו חלוצים בעולם שיתוף המדיה החדש, עשית כסף היא לא המטרה ליצירה, אלה היצירה היא המטרה.

בשנת 2006 החלה סידרת סרטים דוקומנטריים בשם "גנוב את הסרט הזה" שבהם מעלים את שאלת הקיום של משתפי הקבצים באינטרנט והאתרים התומכים בהם.

בסרט הראשון מתחילים בעובדה ששיתוף הקבצים החל גל ענק של שינוי בעולם. הסרט צולם בשוודיה ומתמקד בפשיטה המשטרתית על צוות האתר "פירט ביי", בעקבות לחץ תעשיות המדיה בהוליווד על השלטונות בשוודיה. לאחר שסגרו את "פירט ביי", נוצר הד תקשורתי גדול ובלחץ הציבור הותר לצוות האתר להמשיך ולפעול, ולשלטונות נותר רק לעמוד מול הלחצים שהגיעו מהבית הלבן.

הסרט השני בסדרה של "גנוב את הסרט הזה" מרחיב את הנושא ונוגע בליבת התופעה שהיא השינויים הענקיים שאנו חווים ממש ברגע זה בדרך שבה אנו יוצרים, מפיקים, מפיצים וצורכים מדיה. הסרט עוזר עד מאוד לראות בעזרת מומחים והעוסקים בתחום לאן החברה האנושית מתפתחת בכל הקשור לשיתוף מידע. מומלץ לראות

טיפים להעצמת היצירתיות שבכם

לא פעם אנו נתקלים באנשים יצירתיים מאוד או חדשניים במחשבתם, המחשבה הראשונה שעולה לראשינו כי מדובר באנשים מיוחדים שקבלו מתת אל, על כישרונם הייחודי.
האם קרה לכם שנתקלתם באדם יצירתי וחשבתם למה אני לא כזה בר-מזל?
על-פי ניסיונם של אותם האנשים - היצירתיות היא יותר פיסיולוגיה מאשר אינטלקט, ואין סודות של ממש כדי להיות יצירתי.
למען האמת, אין דבר כזה "להיות יותר יצירתי מהאחר", אתם כבר אדם כישרוני ויצירתי.

אני בטוח שכולנו נוכל להזדהות עם ניסיון שלא צלח כאשר ניסינו להיות חדשנים ויצירתיים. האם ידעתם שהמחסום למחשבה חדשנית נמצא בראשכם? המחשבה יוצרת הנחות שגויות, חסימות והגבלות ליצירתיות שבכם. ניתן להסירן בקלות, פשוט הפסיקו לחשוב והתחילו לעשות!

להלן הטיפים להעצמת היצירתיות שבכם:

התמדה – חדשנות מקורה לא רק מרעיונות טובים. אנו צריכים אמונה, עבודה קשה ופחות התעסקות בתוצאה הסופית. אנו נוטים להתרכז בתוצאה הסופית של הרעיון, אבל את מה שאנו לא רואים הם המעשים, העבודה הקשה וההתמדה כדי להפוך רעיון למציאות.

הסירו מעצורים – תחת הכישוף של מעצורים עצמיים, אנו מרגישים מוגבלים ותקועים. אנו צריכים לשחרר את עצמנו מהמחשבה המגבילה, באמצעות הסרת ההנחות השגויות והחסימות שיצרנו לעצמנו. לזה הכוונה כאשר אנו אומרים שיש "לחשוב מחוץ לקופסה". עודדו את עצמכם להיות פתוחים לרעיונות חדשים ללא אמונות מגבילות.

קחו סיכונים, עשו טעויות – הסיבה העיקרית למעצורים עצמיים היא הפחד מכישלון. הכינו את עצמכם לכך שחלק מהרעיונות יפלו בזמן התהליך. בנו אבי-טיפוס לעיתים קרובות, נסו אותם על אנשים, אספו תגובות, והוסיפו את השינויים המתבקשים.
במקום להתייחס לטעויות ככישלונות ראו זאת כניסויים קטנים.
במקום להעניש את עצמכם על כישלונות, קבלו אותם, והשתמשו במידע החדש שנרכש לרעיון טוב יותר.
המטרה שלכם היא, בסופו של דבר, להשיג את התוצאה הטובה ביותר, אך אל לנו לשכוח כי אנו עלולים להתמודד עם מכשולים לאורך הדרך.

התנתקו – הסביבה שלנו משפיעה על רגשותינו. ככל שאנו רגועים ושלווים, כך נוכל יותר להתחבר לזרם הפנימי היצירתי שלנו. זאת הסיבה לכך שרעיונות עולים לראשנו דווקא כאשר אנו מתקלחים או כשאנו לבד. לכל אחד יש כפתור מיוחד להפעלת האנרגיה היצירתית. אפילו הרעיונאים הגדולים ביותר יוצאים להליכות ארוכות כדי להתגבר על מכשולים. התנסו ובדקו מה עובד עבורכם.

חשבו על נייר – רוב האנשים היצירתיים מנהלים יומן של רעיונות. חלקם מחזיקים מחברת טיוטות, רשומות, פתקיות דביקות ועוד... כך תמיד ניתן לחזור למחברת ולשלוף רעיון שעלה לראשכם ולהתחיל לפתח אותו.
דוגמה: המחברת של לאונרדו דה-וינצ'י נרכשה על-ידי ביל גייטס במחיר של 30.8 מיליון דולר.

רעיונות מגיעים מרעיונות אחרים - האם ידעתם שאדיסון לא היה הראשון שהגה את רעיון נורת החשמל? הוא היה הראשון שהצליח לבנות סיב פחם בתוך נורת הזכוכית, דבר שאפשר לנורת החשמל להחזיק יותר זמן.
חשוב לשמור על ראש פתוח כשנחשפים לרעיונות חדשים, חשבו אך אתם יכולים לשלב את הרעיונות כדי להגיע לפתרון אחד טוב.

סקרנות – רוב האנשים היצירתיים הם בראש ובראשונה סקרנים מטבעם, ואוהבים חדשנות. תרגלו יכולת לראות דברים אחרת. לדוגמה: לאחר שעלה לראשכם רעיון חדשני, שאלו את עצמכם: "מה יכולות להיות האלטרנטיבות לרעיון חדשני זה?"
שאלו המון שאלות ונסו לאתגר את הנורמות הקיימות.


איך להתמודד עם פחדים

מחקרים רבים נעשו בניסיון ללמוד איך ניתן לגבור על פחדים אישיים. תחושת עליונות, הישג וסיפוק מגיעים יחד עם גל של פחד אותו אנו חווים.
העובדה החשובה ביותר שכדי לקחת בחשבון היא: פחד הוא לא תגובה רציונאלית לכל אתגר שעומד בפנינו במהלך החיים. הכול נמצא אצלנו בראש, בתוכנו ולא גורם חיצוני.
מטרת הפחד היא להגן עלינו מפני סכנות החיים. לדוגמה: לברוח כאשר רודף אחרינו דוב, או להיזהר כאשר אנו מנסים לתקן בעיה בחוטי החשמל בבית.
פחד יכול לגרום לנו להתנהג בדרך שאין בה היגיון מול אתגרים שעומדים לפנינו. פחד כופה גבולות בדרך המחשבה שלנו, מסיר את המחשבה הצלולה ומשאיר רק דפוסי התנהגות שליליים.
פחד גורם לנו להתנהג בצורה אמוציונאלית זאת כי אנו נבהלים, המוח שלנו נכנס למצב כבוי ומגיב אינסטינקטיבית כדי להגן עלינו או על האגו שלנו.
הפחד מעכב אותנו במצבים רבים שבהם איננו באמת בסכנה ישירה לחיינו. פחד מכישלון הוא אחד הפחדים הגדולים שגורמים לנו לנכות נפשית המגבילה את הפוטנציאל בחיינו. פחד מביקורת גורם לנו להרגיש בודדים. פחד מגבהים מונע מאיתנו את ההנאה שבטיפוס הרים ונגיעה בעננים.


לפניכם מספר טיפים שנבדקו והוכחו כעוזרים להתמודד עם פחדים:
"למרות הפחד עשו זאת" – השיטה הטובה להילחם בפחד היא לאמץ גישה חיובית לכל מה שגורם לכם לפחד. אם הפחד מכישלון עוצר אתכם? זאת המשמעות האמיתית של אומץ: לפעול למרות הפחד.
השכילו – למדו עוד ועוד על המצבים שמפחידים אתכם. אתם רוצים להתפטר מהעבודה הנוכחית שלכם ולהקים עסק פרטי אך חוששים מהסיכונים הנלווים? אז הדרך הטובה ביותר להפחית את החששות היא ללמוד עד כמה שאפשר ובעקביות על הקמת עסק ומה זה מצריך מכם... אלו כלים עליכם לרכוש ולדעת על-מנת שתוכלו לקיים את העסק העתידי שלכם. הכנות מגבירות ביטחון עצמי ומחסלות את הפרפרים בבטן שאנו חשים.
הצהירו – השתמשו בהצהרה עצמית שתיתן גישה חיובית למה שממנו אתם מפחדים. רשמו את ההצהרה העצמית שלכם בפתק, והדביקו אותו איפה שרק ניתן. נניח שאתם מפחדים מביקורת של אחרים, אז ההצהרה עצמית יכולה להיות – "אני מצוין. אני מצוין לכל האנשים להם אני עוזר".
דמיינו – העלה בדמיון, בדרך חיובית, יוצרת תמונה שלכם מנצחים את הפחדים, זאת דרך מעולה להלחם בהם. אם אתם מפחדים מהמנהל שלכם, דמיינו אותו מחייך אליכם, נגש אליכם ומפרגן לכם על עבודה טובה מאוד. שמרו על תמונה זו כל הזמן בראשכם.
"מה יכול להיות המקרה הגרוע ביותר?" – לעיתים כאשר השאלה הזאת נשאלת, אתם מבינים כמה הפחד הוא שטותי. לדוגמה, אם אתם חוששים להזמין בחור/ה לצאת איתכם לפגישה, מה יכול הדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות? היא או הוא יגידו "לא"? זה לא כזה נורא, נכון? אחת ההארות החשובות ביותר שניתן להסיק כאן – אין לכם מה להפסיד.


באדיבות האתר Think Simple. Be Decisive

מחשבה בוראת מציאות קיימת / אבישי אביטל

בוקר אחד בדרכי לעבודה נקלע לעיניי סטיקר שעליו כתוב המשפט "מחשבה בוראת מציאות קיימת", האם הכוונה לכך שהכל כבר קיים בעולם ואנו צריכים רק למצוא את הדרך אליו?
ישנם תיאוריות פילוסופיות רבות, תאוריה אחת אומרת שבחיים ישנם שחקנים ראשיים ושחקנים משניים, הכל תלוי בנקודת המבט. את תיאורית השחקנים בסרט כולנו חווים כל יום.
במידה ומדובר בך אז אתה הוא השחקן הראשי ואילו כולנו שחקני משנה בחייך. תחשוב על זה רגע...אתה לא תתקל בנו ולא תדבר איתנו, פשוט נחלוף על פניך ברחוב או שאתה תראה אותנו עומדים איתך בפקק. ובדיוק ההפך. בתאוריה זאת כולם שחקנים ראשיים ובו זמנית גם שחקנים משניים. כולם בעלי מעמד פילוסופי דומה בחיים.
אפילו כשנוצרת אינטראקציה ביננו אתה עדיין השחקן הראשי בחייך ואילו מנקודת המבט שלנו אנו שחקנים ראשיים בחיינו.

תיאוריה נוספת אומרת שאנו רואים את עצמנו מהעיניים של אחרים. אנו רואים את האני העצמי שלנו לא כפי שהוא אלה כפי שאחרים רואים אותנו, הם בעיקרון המראה "האמיתית" שלנו.
נוצרת בעיתיות מסוימת או שלא, במידה ואנו נזכרים בתיאוריה של תפקידי המשחקים, הרי ששחקני המשנה מגדירים אותנו לפי תיאוריה זו...מעניין.
האם נוצרנו בעולם כדי לבלות? האם תפקידנו פה לשמור על אדמות? האם תפקידנו פה בכלל להתרבות? שאלות שמובילות לעוד שאלות שבטח גדולים ממני עדין שואלים.
במיקרו באמת זה לא מטריד אף אחד. אבל במקרו השאלה לא מרפה... לשם מה אנחנו פה?
לאחרונה ישנה תחושה גלובלית שכולנו שואלים על עצם קיומנו; מדונה והפצת הקבלה היהודית; זמרים בינלאומיים מופיעים למען כדור הארץ; שחקנים מהוליווד למען ילדי אפריקה ועוד...
דוגמאות אלו מוכיחות שקרה לנו משהו שמוביל למעשים למען האחר (שחקן המשנה).

לסיכום: ישנה מסקנה אחת ברורה שצועקת מתוך כל התאוריות והיא -- הבחירה -- כיצד נראה את עצמנו, איך אחרים יראו אותנו ומה נעשה למעננו ולמען אחרים.
אולי פשוט כדאי לכולנו להתחיל במעשה אחד קטן בכל פעם. מעשה שלא מחייב הפקות ענק או קיום סמינר רב משתתפים. כל אחד לעצמו.
כך אולי נשיג מציאות טובה יותר, עם דימוי עצמי גבוהה וסוף טוב. אמן!

עשרה טיפים מהירים לניהול שיחה

מאוד קשה להתקדם בקריירה מבלי לדעת איך לנהל שיחה. לרוב האנשים עבודה היא הסביבה החשובה ביותר. לפנינו עשרה טיפים על איך לנהל שיחה עם מישהו שרק הכרתם:

נתחיל בכך שסבירות גבוהה כי רוב האנשים שתשוחחו איתם ירצו לדבר על עצמם.
הם ירצו לספר על החיים שלהם, הטעמים שלהם, נקודות המבט שלהם. כל זאת בהנחה שתתנו להם לעשות זאת, כך אתם מקלים על השיחה ויוצרים אווירה טובה. דרך פשוטה להתחיל שיחה היא לשאול את השאלות הבסיסיות ביותר: "מה שלומך היום?" בדרך כלל האדם שאיתו תשוחחו ישיב תשובה מקבילה כמו: "אני בסדר, ומה שלומך?". במידה והאדם שאיתו אתם משוחחים מתחיל לספר על מה שהוא אכל הבוקר, מה הוא קנה אחר הצהריים, אך אמא שלו מתייחסת אליו, אתם מוזהרים שכדאי להפסיק את השיחה מייד ולעבור לאדם הבא.
במקרה אחר כדאי שתשאלו "מהיכן אתה?" שאלה זו בדרך כלל מאפשרת לכם לעבור לטיפ הבא:
מיסוד קרקע יציבה לדוגמה, אם האדם שאיתו אתם משוחחים גר בירושלים, דברו על כך שביקרתם בירושלים לעיתים קרובות וכמה שהיא מיוחדת. אם לא ביקרתם בירושלים, דברו על כך ששמעתם שירושלים יפה ומיוחדת וכמה שתמיד רציתם לבקר שם. זה יעזור לקיים את הטיפ הבא:
תפרגנו לאדם שאיתו אתם משוחחים, מחמאות נדיבות שוחחו על כמה יפה האזור שבו הוא גר. ספרו כמה יפה העיר העתיקה, דברו על האויר הצח.
או אם אין לכם מה לומר על אזור מגוריו, החמיאו על הלבוש, השיער אנשים אוהבים מחמאות. אם הם לא אוהבים מחמאות אז משהו לא בסדר בראשם וכדאי להשאיר אותם לעצמם. אם הם מגיבים בצורה שלילית למחמאות עברו לנושא הבא או לאדם אחר.
שמרו על ההערות קצרות אל תענו לשאלה מהיכן אתם? בתשובה ארוכה ומלאה בפרטים על מקומות שביקרתם וכו... ענו בהרחבה רק עם האיש שאיתו אתם מדברים מבקש מכם. אתם זוכרים איך לא אהבתם תשובות ארוכות ומשעממות, כך כל אדם על היקום מרגיש. לדבר בקצרה זה טוב, עדיף לדבר בקצרה מאשר להיות גס רוח. שיחה קצרה טובה לצור קשר חברי.
חזרו מייד לקרקע יציבה תשאלו את האדם שאיתו אתם משוחחים מה השותף או השכן שלו עושה בחיים. אמרו כמה מעניין. שאלו להסבר על התפקיד או אורח חייו אם אתם לא מכירים או מבינים. השיחות הטובות והמעניינות ביותר יכולות להתחיל מהשאלה "במה אתה עוסק?", לדוגמה. אנשים רוצים לדבר על החיים שלהם, בכך שאתם מאפשרים להם, הם מייד יחבבו אותכם. לימדו מהם בכך שאתם מאפשרים להם לדבר. עובדה זו היא נכונה במיוחד בראיון עבודה, אתם רוצים לאפשר למראיין שלכם לדבר כמה שיותר. כך תוכלו ללמוד המון ויהיה לכם את הזמן להכין את הנקודות שלכם בצורה טובה יותר, וזה רק בשל העובדה שהייתם בשקט.
אל תתרברבו ואם כן עשו זאת בהומור אל תספרו לאנשים כמה כסף אתם עושים. אל תספרו כמה אתם "שווים". אף אחד לא אוהב מתרברבים. אף אחד לא אוהב להרגיש קטן בהשוואה לאדם אחר. פשוט תהיו צנועים בקשר להישגים שלכם. אפילו אם האדם שאתם מדברים איתו מתרברב, אל תיתפתו להתרברב בעצמכם.
לעולם אל תדברו על דת רק אם שואלים אתכם ברוב המקרים בהם תעלו את נושא הדת, סבירות גבוהה שתצרו אויבים ולא חברים. לרוב האנשים יש השקפה שונה משלכם בכל הנוגע לדת, באמת מיותר בדרך זו לנסות ולכפות על האדם שאיתו אתם משוחחים את ההשקפות שלכם בכל נוגע לדת.
אותם כללים חלים גם על פוליטיקה הסיכוי הוא נמוך מאוד שתפגשו אדם עם השקפה פוליטית דומה לשלכם, לכן אתם יכולים בקלות לפגוע באדם שאיתו אתם משוחחים על הדעות הפוליטיות שלכם. פשוט חייכו והקשיבו בשקט ועברו לנושא הבא.
אם אתם מדברים על נושאים ספציפיים, עשו זאת בעדינות ובדרך חברית השתדלו לא לריב על "אהוד אולמרט" או "בנימין נתניהו" או אפילו נושא רגיש אחר. פשוט חייכו נסו לצחוק על הנושא ואם האדם שאיתו אתם משוחחים משתמש בהערות עוקצניות, שנו את הנושא. אם הוא מתעקש לדבר על הנושא, התנצלו בפניו כי יש לכם עבודה או שאתם עסוקים ובחיוך עברו לעשות דבר אחר.
תדאגו תמיד להעביר את המסר שלכם במהירות ויעילות ואז עיזבו לעולם אל תרגישו שלזמן שלכם או של האדם שאיתו אתם משוחחים אין ערך. זמן הוא הכל בחיים, ואתם מכבדים את האנשים שאיתם אתם משוחחים כשלא בזבזתם את זמנם. לדוגמה: בראיון עבודה שוחחו על הנקודות שלכם תמיד בחיוב, ענו על שאלות ואז עיזבו. אבל עיזבו בחיוך ולחיצת יד רק עם המראיין מושיט אותה ראשון.
אתם תתפלאו כמה אנשים לא יודעים את עשרת הטיפים הבסיסיים האלה. ואם אתם כבר יודעים אותם יש לכם יתרון גדול.


AddThis Social Bookmark Button


איך לכתוב טוב יותר: חמישה עשר טיפים

אם תמיד חלמתם להיות אחד הכותבים שיירשם בהיסטוריה או שאולי רק רציתם לשפר את הכתיבה שלכם לעבודות לבית הספר או לכתיבת בלוג באינטרנט...מומלץ שתחדדו את יכולות הכתיבה שלכם באמצעות הטיפים הבאים:
להפוך לכותב טוב זה לא קל. זה מצריך עבודה קשה. אבל זה שווה את המאמץ. גם אם לעיתים המשימות נראות כבלתי אפשריות ישנם כמה דברים שניתן לעשות כדי תוכלו להתחיל ולהשתפר עם הזמן. גם הכותבים הוותיקים ביותר שקיימים היום עדין מרגישים שהם יכולים תמיד להשתפר והם אינם מרגישים שהם מושלמים בכתיבתם.

תקראו מאמרים של כותבים גדולים זה נראה כטיפ מובן מאליו, אבל חייב לומר זאת. קריאת מאמרים טובים זה המקום להתחיל, אם לא תקראו לא תדעו איך לכתוב בעצמכם. כולם מתחילים בכך שלומדים מהמומחים, ביצירת סימולציות של הכותבים ובאמצעותם תוכלו למצוא את הכותב שבכם. קראו המון. כמה שרק ניתן. השקיעו מאמץ בלמידת הסגנון והטכניקה בנוסף לתוכן.
כתבו המון נסו לכתוב כל יום, ואפילו כמה פעמים ביום אם מתאפשר לכם. ככל שתכתבו כך תשתפרו. כתיבה היא מיומנות וככל שתתרגלו אותה היא תשתפר. כתבו לעצמכם, כתבו לבלוג שלכם או לכל כתב עת. כתבו אפילו רק כדי לכתוב ותשתדלו ליהנות מזה. הכתיבה תהפוך לקלה יותר במשך הזמן.
כתבו רעיונות למאמרים כל הזמן החזיקו אתכם פנקס קטן כל הזמן וכתבו רעיונות לסיפורים, מאמרים, רומנים או דמויות. כתבו בתמצית שיחה ששמעתם בין אנשים. כתבו על רעיון למהפך מפתיע בעלילה, כתבו כמה שורות משיר ששמעתם וריגש אתכם. כתיבת הרעיונות עוזרת, הם יכולים לתת לכם השראה או אפילו להיכנס ישירות לכתיבה שלכם. תמיד טוב שיהיה לכם רשימה של נושאים למאמרים שתוכלו לכתוב.
צרו שיגרה לכתיבה שלכם מצאו זמן מסוים במשך היום שמתאים לכתיבה והפכו אותו לשגרה. לכל אחד יש זמן כתיבה שטוב עבורו שיוכל לכתוב ללא כל הפרעה. לחלקכם יתאים יותר הבוקר לכתיבה ולאחרים אולי אפילו הערב, מה שעובד עבורכם. חשוב שהכתיבה תהפוך לחלק מסדר היום שלכם שחייב לעשות. כתבו לפחות 30 דקות ביום, אפילו שעה יהיה טוב יותר. אם אתם כותבים לבלוג באופן קבוע אז בטח ששעה לא תספיק, אבל אין מה לדאוג הרי ככל שתכתבו כך תהיו טובים יותר.
פשוט התחילו לכתוב אם לפניכם דף נייר או מסך עם מסמך פתוח ללא תוכן, זה יכול קצת להרתיעה. במקרים כאלו פתאום לבדוק דוא"ל או לשחק בסוליטייר נראה רעיון טוב, כדאי שתיזהרו. פשוט התחילו לכתוב כל דבר שעולה לכם בראש. אפילו כותרת יכולה להיות פתיחה טובה, גם להתחיל עם השם שלכם והיכן אתם גרים זה טוב העיקר שתתחילו. כך עם הכתיבה יתחילו לזרום לכם הדברים היותר מעניינים וככל שתמשיכו לכתוב הכתיבה תהפוך לקלה יותר. המפתח הוא להתחיל לכתוב ולא משנה מה.
הימנעו מכל סוג של הפרעה כתיבה לא עובדת טוב עם ריבוי משימות או רעש ברקע. כדי לכתוב טוב צריך שקט, או עם מוסיקה שקטה שמנגנת ברקע. סגרו את הדוא"ל, מסנג'ר, טלפון, כבו את הטלוויזיה ונקו את השולחן... אתם יכולים להכניס הכל למגירה עד שתסיימו לכתוב. נסו להימנע מכול סוג של הסח דעת שתוכלו לעבוד ללא הפרעות.
תכנון לפני כתיבה טיפ זה נראה על-פניו שסותר את הטיפ החמישי "פשוט התחילו לכתוב", אבל זה לא כך באמת. כדאי לתכנן או לחשוב על מה היינו רוצים לכתוב, לפני הכתיבה עצמה. בזמן פעילות כמו ריצת בוקר, נהיגה לעבודה וכו'... חשוב לבנות סיעור מוחות, כך הרבה יותר קל, וכשנתחיל לכתוב הכל פשוט יזרום מאיתנו כי את החשיבה כבר עשינו.
התנסו רק בגלל שאתם רוצים להתחקות אחר סופר טוב לא מחייב אתכם לכתוב בדיוק כמותו. נסו דברים חדשים. העתיקו חלקים מאחרים. התנסו בסגנון שלכם, בטכניקה שלכם... שחקו מעט עם המילים, נסו מילים חדשות. כך תדעו מה עובד עבורכם ומה לא.
בצעו הגהה למאמר שלכם ברגע שאתם מתחילים לכתוב ונותנים לטקסט לצאת בצורה חופשית, חשוב לעבור על המאמר ולבדוק אותו כדי לוודא שלא פספסתם שגיאות. המון כותבים מתעצלים לעבור על המאמר שלהם שוב. אבל אם אתם רוצים להיות כותבים טובים כדאי שתלמדו לבדוק שוב את המאמרים שלכם. לכן בצעו הגהה על הכתיבה שלכם אך לא רק, בדקו אם ישנם מילים מיותרות, האם ניתן לנסח פסקאות טוב יותר וכו'... כוונו למאמרים נקיים, חזקים ורעננים.
היו עקביים את התהליך הזה הכי טוב לערוך בזמן ההגה. כדאי לערוך כל פיסקה: פיסקה קצרה עדיפה על פיסקה ארוכה ומילה אחת נקייה עדיפה על שתי מילים מתנשאות. פיסקה חזקה היא פיסקה נקייה ומרוכזת.
השתמשו במשפטים חזקים כוונו למשפט קצר עם פעלים חזקים. כמובן לא כל המשפטים צריכים להיות דומים – חשוב לגוון. כדאי לכם לערוך את הכתיבה שלכם בשלב ההגה ועריכת הפסקאות, בשלב הטיוטה לא חושבים על זה, זה כמעט בלתי אפשרי.
קבלו חוות דעת לעולם לא תוכלו להשתפר בתוך בועה. מצאו מישהו שיקרא את המאמרים שלכם – עדיף כותב טוב או עורך. מישהו שקורא המון ויוכל לתת לכם דעה כנה ואינטליגנטית. ואז באמת נסו להבין את הערות והשתמשו בהן על-מנת להשתפר. במקום להיפגע אמרו תודה לעורך שעוזר לכם.
תנו לכתיבה שלכם חשיפה בשלב מסוים תהיו חייבים לתת לאחרים לקרוא את הכתיבה שלכם, לא רק לאנשים הקרובים לכם, אלא הציבור הרחב. יגיע השלב שבו תרצו לפרסם ספר, סיפור קצר, שיר או מאמר. אם אתם כבר פרסמתם בלוג, זה טוב, אבל אם אף-אחד לא קורא אותו כדאי שתפרסמו בבלוג גדול יותר אחת לשבוע מאמר משלכם. פרסום הכתיבה שלכם יכולה להיות מורטת עצבים אבל זהו שלב חשוב והכרחי כדי שתוכלו להפוך לכותבים מקצועיים. פשוט עשו זאת.
כתיבה בגובה העיניים עדיף תמיד לכתוב ברמת שיחה ממש, שימוש ביותר מידי מילים גבוהות הופכות את הכתיבה למתנשא ולקריאה לא נעימה. אנשים מתחברים למאמרים שנכתבו בגובה העיניים. וזה מעלה נקודה נוספת – כדאי לשבור את כללי החיבור מידי פעם כדי שהקריאה תהפוך לשיחה ממש (כמו שעשיתי במשפט האחרון), אך אל תשברו לחלוטין את כללי החיבור ללא סיבה מוצדקת, דעו שאתם עושים זאת ולמה.
התחלה וסוף חזקים החלק החשוב ביותר בכתיבה הוא ההתחלה והסוף, במיוחד ההתחלה. אם לא תתפסו את הקוראים שלכם בהתחלה הם לא ימשיכו לקרוא את המשך המאמר. אז ברגע שאתם כותבים את הפסקה הראשונה כדאי ואף מומלץ להשקיע יותר זמן בכתיבה שלה, שתהיה טובה. תדאגו לעניין אותם בכך שהם ירצו לקרוא עוד... וחשוב שהפסקה האחרונה תשאיר אותם עם רצון לקרוא עוד מהכתיבה שלכם.

lifehack.org באדיבות אתר האינטרנט

איך תדע מהי הקריירה המועדפת עליך

האם קרה לכם שרציתם להיות אחד מברי המזל שידעו כבר בגיל שש בדיוק מה הם רוצים להיות כשהם יגדלו? אם אתם מוצאים את עצמכם כמבוגרים עדין מחפשים אחר הקריירה המועדפת עליכם, אל תתייאשו. הרבה אנשים אפילו יותר מידי שותפים לתסכול במציאת קריירה שתתאים להם.
המפתח הוא לא לבזבז זמן יקר בקריירה שלא מתאימה לכם ואינה מוציאה את המיטב מכם הנה כמה טיפים איך לעשות זאת:

חיזרו על צעדכם לעיתים הקריירה שמתאימה לכם מתבססת עוד בזמן שהייתם ילדים. ממה נהנתם? מה היו התחביבים שלכם ותחומי העניין? באילו משחקים שיחקתם? מה היו הפנטזיות האמיתיות שלכם לקריירה? זהו מה באמת חשוב הערכים שלכם הם המפה לקריירה מושלמת. זהו את אלה שהכי חשובים לכם. זמן חופשי, אולי? יצירתיות? נסיעות? עבודה לבד? להיות הבוס של עצמך? ערכו רשימה של כל הערכים שהם חשובים לכם מאוד ושתרצו בקריירה שלכם.
חפשו עמוק האם אתם מחפשים לעשות שינויים או לתרום לחברה באמצאות העבודה שלכם? האם יש מימד רוחני לקריירה שלכם? איך אתם רואים את עצמכם משפיעים בצורה חיובית?
צאו לחקור המון אנשים מרגישים תקועים וזאת בגלל שהם לרוב אינם יודעים מה קיים בשוק ואילו סוגים של קריירות יש. חפשו באינטרנט על סוגי קריירה, שאלו שאלות, קראו במודעות דרושים וסמנו לכם קריירות שמדברות אליכם.
נסו זאת למידתכם נצלו זמן חופשה כדי להיות "צל" של מישהו שהעבודה שלו מעניינת אתכם. התנדבו או התקבלו למקומות עבודה שמעניינים אתכם כזמניים.
הקשיבו ללב שלכם ממה אתם נהנים כל-כך שאתם עושים אותו בחינם? אילו פעילויות גורמות לכם להנאה רבה? בישול? שירה? כתיבה? המצאה? אתם באמת יכולים להצליח בקריירה שאתם אוהבים – בזה כל החיפוש אחר הקריירה המועדפת עליכם מסתכם.
בדקו את עצמכם גשו למכוני אבחון בעיר שלכם ובקשו עזרה בהתאמת קריירה עבורכם. ישנם מבחני אבחון רבים שבאמצעותם ניתן ללמוד על האופי שלכם, העדפות שלכם ועוד… כך תכינו לעצמכם פרופיל מדויק העונה לכיוון שאליו אתם צריכים לפנות במציאת הקריירה המועדפת עליכם.
עיקרו את השקרים במידה ותעסקו בקריירה שאינה מספקת אתכם הדבר יכול לגרום לכם להתאים את ההתנהגות שלכם למקום העבודה, כשהתוצאה המיידית תהיה חוסר בטחון עצמי ודימוי עצמי נמוך, שני דברים שאתם צריכם כדי לעשות עבורכם החלטות חכמות. הפשיטו מעצמכם את השקרים שנמצאים במערכת ("אינני יכול לעשות זאת", "אני לא חכם מספיק", "חייב להיות לי המון ניסיון כדי לעשות זאת"…) והגיעו לאמת. שם הלהט שלכם נמצא.
זכרו: מומחיות ניתן ללמוד, אבל הלהט הוא חלק מכם. המציאות היא שאתם יכולים לעשות מה שאתם רוצים כשאתם מכוונים את הראש שלכם לשם. "עשו מה שאתם אוהבים והכסף יגיע אחר-כך", זה אולי ידרוש מכם מעט עבודה לגלות מה אתם באמת רוצים לעשות עם החיים הבוגרים שלכם, אבל אם אהבת הקריירה שלכם חשובה, המאמץ משתלם גם לאושר העתידי שלכם.

באדיבות אתר האינטרנט YAHOO! hotjob

חמשה עשר הטיפים הטובים ביותר לתזונה נכונה

מומחים משתפים אותנו בטיפים המוצלחים ביותר להורדה במשקל. כולם יודעים שהמפתח להורדה במשקל הוא: לאכול פחות ולהתעמל יותר. נשמע פשוט, אבל המורכבות של החיים הדרישות שלהם, גורמות לכך שזה הכל חוץ מפשוט.
אז איך בעצם מצליחים אנשים להוריד במשקל? כדי לגלות נשאלו מס' מומחים ברחבי ארה"ב על הטיפים הטובים ביותר שלהם לתזונה נכונה. הנה מה שהם מציעים.

שתייה מרובה של מים או כל משקה אחר ללא ערך קלורי אנשים לעיתים מבלבלים צמאה ברעב. אז אתם יכולים להפסיק לאכול קלוריות נוספות כשמה שאתם באמת צריכים זה כוס מים קרים. אם אתם לא אוהבים מים רגילים, נסו לשתות מיצים מפרי הדר או תה קר בשילוב מנגו או אפרסק משקאות שבהם יש ערך תזונתי אך פחות קלוריות.
חשבו מה אתם יכולים להוסיף לתזונה שלכם ולא מה שאתם צריכים להוריד תתחילו בכך שתתרכזו בהוספת בין חמישה לתשעה סוגי פרות וירוקות שאתם אוהבים לאכול כל יום. זה נשמע הרבה, אבל זה ישתלם בסוף כי באותו הזמן אתם מגיעים לכמות הסיבים התזונתיים שאתם צריכים ליום וגם הערך הקלורי.
לפרות וירקות מעבר לתפקיד החשוב כחלק מהתזונה הם חשובים מאוד מבחינה בריאותית ומחקרים רבים הוכיחו את יעילותם במניעת מחלות.
נסו לשלב תמיד את הירקות בתוך הארוחה ולא רק כתוספת בצד בארוחה זה כל-כך קל וזול לקנות מבחר ירקות ולשלב אותם בארוחות.
חשבו טוב האם אתם באמת רעבים? בכל פעם שאתם מרגישים צורך לאכול חפשו סימנים לתחושות פיזיות של רעב. רעב זו דרכו של הגוף לומר לכם שאתם צריכים "דלק", אז כשהרצון לאכול לא בא בתוך רעב, אכילה לעולם לא תהיה מספקת. כשתסיימו לאכול אתם צריכים להרגיש טוב יותר--- לא מלאים, נפוחים או עייפים.
גודל הבטן שלכם צריכה להיות כגודל הדג שלכם, אז כמות האוכל לא צריכה להיות גדולה כדי למלא את הבטן בצורה נוחה.
שימרו על איזון בחלבונים כך תוכלו לשמור על קשר עם התחושות שלכם לרעב ושובע.
תמיד תהיו בררנים בכל מה שנוגע לחטיפים בשעת לילה אכילת חטיפים בשעת לילה בדרך כלל לאחר ארוחת הערב, כשאתם סוף סוף יושבים ונחים. ישיבה עם שקית של חטיף או עוגיות מול הטלוויזיה היא דוגמה לאכילה ללא בקרה, כשאתם לא רעבים ואוכלים מתוך הרגל.
או שתסגרו את המטבח לאחר שעה מסוימת או שתרשו לעצמכם חטיף דל קלוריות, שקית של עוגיות דלות קלוריות או גלידה דלת קלוריות. ברגע שתתרגלו לחטיפים מופחתי קלוריות נסו לעבור לכוס תה בערך של אפס קלוריות.
תיהנו מהאוכל שאתם הכי אוהבים למנוע מעצמכם את האוכל שאתם הכי אוהבים היא הסיבה לחזרתכם למשקל הלא רצוי, זהו סוג של "בומרנג". במקום להסיר מרשימת הקניות שלכם את המאכלים האהובים עליכם במיוחד, נסו לקנות אותם בכמויות קטנות יותר. לדוגמה: אוהבי הפיצה נסו לאכול משולש של פיצה במקום חצי מגש, במקום קופסת עוגיות שלמה, נסו לאכול שלוש עוגיות.
אתם יכולים ליהנות מהאוכל האהוב אליכם אך עשו זאת בחוכמה.
נסו ליהנות מפינוקי אוכל מחוץ לבית כשאתם חשים בצורך לפינוקי אוכל (גלידה, שוקולד, מאפה) המלצתנו היא לצאת בהליכה לחנות המקומית שלכם או לתכנן יציאה משפחתית למסעדה.
בכך שאתם הופכים את האוכל להרפתקה ממש, אתם לא צריכים להתמודד עם הפיתוי בבית וזה מהנה ונחמד כשאתם מנסים להוריד במשקל. ולמצבים שבהם אתם ממש לא יכולים לצאת מהבית כדי לקחת בחשבון פרות טריים כקינוח או חטיף ואינו יורד מכל קינוח אחר.
אכלו כמה מיני ארוחות ביום אם אתם תוכלו מעט יותר קלוריות ממה שאתם מוציאים, אתם תרדו במשקל. אבל כשאתם רעבים כל הזמן לכל מעט קלוריות יכול להיות מאתגר.
מחקרים הראו אנשים שאכלו ארבע-חמש ארוחות ביום יש להם יכולות טובות יותר לשלוט בתאבון והמשקל שלהם.
המלצתנו היא לחלק את המנה היומית של הקלוריות לכמה ארוחות קטנות ביום וליהנות מהם כמה שיותר מוקדם במהלך היום, ארוחת הערב צריכה להיות הארוחה האחרונה ביום.
אכול חלבונים בכל ארוחה חלבונים יותר משביעים מאשר פחמימות ושומן, זהו נשק סודי חדש לעזור לשמור על המשקל. לתזונה גבוהה בחלבונים וכמויות מבוקרות של פחמימות יחד עם פעילות גופנית כדרך חיים, יש פוטנציאל אדיר להורדה במשקל. אכילת מספיק חלבונים עוזרת לבניית רקמת השריר ולשריפת השומנים העודפים וכל זה תוך הרגשה של תחושת שובע. אז תמיד תדאגו לכלול חלבונים בריאים לארוחות שלכם אפשר גם כחטיף. דוגמה: יוגורט, גבינה, אגוזים ועוד...
הוסף חריף לאוכל הוסף פלפל חריף לאוכל כדי להוסיף טעם ולגרום לכך שתהיה מרוצה מהארוחה.
אוכל מתובלן היטב מייד יעורר את בלוטות הטעם ויעזור לכם להרגיש מרוצים מהארוחה, ולא יהיה אפשר לאכול הרבה.
מלאו את המטבח שלכם באוכל בריא ונוח להכנה אוכל מוכן או ארוחות שמוכנות בדקות בהישג יד מקדם אתכם להצלחה. סבירות גבוהה שלא תזמינו פיצה או כל אוכל מהיר אחר כשתוכלו להכין אוכל בריא בחמש או עשר דקות.
דוגמאות: פופקורן להכנה במיקרוגל, ירקות מוקפאים, יקרות ופירות שטופים בקופסא, עוף בגריל מוכן במקרר, אורז מוכן במקרר.
הזמינו תמיד ארוחות ילדים כשאוכלים בחוץ, הזמינו ארוחת ילדים, סנדביץ' קטן זו דרך בטוחה להפחית קלוריות ולקבל את החלבונים בצורה מבוקרת.
טיפ נוסף להשתמש בצלחות קטנות. זה עוזר לפרופורציות להראות כאילו אכלנו יותר, אבל אם אתם עקשנים הבטן שלכם בסבירות גבוהה תהיה גם.
אכלו את פרות העונה אם אתם לא אוהבים פרות או ירקות מסוימים זה בגלל שכנראה לא אכלתם אותם בעונה, בזמן זה שיש להם מעט טעם או צבע. כשאוכלים את פירות או ירקות העונה אנו מבטיחים שיש להם יותר טעם ולא תתאכזבו.
החליפו צלחת פסטה בצלחת ירקות פשוט באכילת פחות פסטה או לחם ויותר ירקות, אתם יכולים להוריד במידת הבגד תוך פחות משנה. אתם יכולים לחסוך כך בקלות מאה עד מאתיים קלוריות לארוחה.
השתמשו באלטרנטיבה שאינה קשורה באוכל להתמודד עם מצבי רוח במוקדם או במאוחר אתם תצטרכו להתמודד עם מצב נפשי כגון: לחץ, אכזבה וכו... נסו למצוא אלטרנטיבה לאוכל שעובדת עבורכם כדי להתמודד עם מצבים מסוג זה.
דוגמאות: קריאת ספר, האזנה למוסיקה, כתיבת יומן, נשימות עמוקות או דפדוף באלבום תמונות של הקרובים לכם.
היו תמיד פעילים לעולם אל תתעמלו כדי להעניש את עצמכם על שאכלתם או כדי לאכול. כשעושים זאת זה יוצר הרגשה שלילית כלפי אימון גופני, זו הסיבה שאנשים שונאים כושר גופני. במקום זאת התרכזו בכמה טוב אתם מרגישים, כמה טוב אתם ישנים, כמה אנרגיה יש לכם לאחר פעילות גופנית. פעילות גופנית טובה לכם גם אם אתם מנסים להוריד במשקל וגם אם לא, אז שמרו על החיוביות ובנו לכם מנהג מתמשך לחיים.

באדיבות אתר האינטרנט WebMD.com

חפש בבלוג זה